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所以这儿，自然还得需要专门一些人来教导。
这位钱老先生，就是屋外边，院子里此刻正操练着一众人口中的严厉先生。
这钱老先生，也是季梁从流民中寻得的。
钱老先生原本是个岭南州，一处乡下村子里的秀才。
十几岁就中了秀才过后，几十年屡试不第。
父母相继亡故过后，他又不懂地里劳作生产，地里的粮食撒下去全靠天吃饭。
年份好的时候，还能收到一些粮食，年份差的时候，一块也没有半袋粮食。
所幸那时候，他在村里办了个私塾，教人读书写字。
偶有附近的人送孩子到他那儿蒙学，他收点束脩，还能勉强过活。
可惜，连着两个灾年。
不光他地里没有收成，其他人家也都活不下去，哪还有余粮送小孩来他这儿诵经读书。
后面，干脆就成了流民。
再后来，听着说都城繁华，还允许流民进城。
他想着，天子脚下，总好过些，
就和其他在这儿都城里的流民一样，一路跑来。
侥幸活着进城，然后被堵在了角落里，见不到天日，也看不到粮食。
季梁看到他的时候，他已经顾不得什么斯文礼仪，只想将眼前能看到的，能吃的都往肚子里塞。
要不是有人拦着，当时应该就撑死了。
后面，他求着季梁，想在季梁这儿求个活命的差事。
季梁当时正好也需要找人给他招来的其他流民识字。
但是他需要这位老先生教得，不仅仅是圣贤经典，
也不希望他这边说着平等，这边老先生又说着什么忠君思想。
于是，就有了之前吴盼安提及的，这老先生和季梁的争论。
其实也不完全算是争论，
只是这位老先生前半生所接受的思想和季梁所说的有严重的冲突。
事实上，这位老先生同样铭记季梁的恩德，屈服于季梁的仁义，
即便当时，季梁要造反当皇帝，他也会照样支持。
不然也不会答应季梁教导这在他眼里有私军性质的这些青壮。
不过季梁说不需要皇帝。
他却完全无法接受。
以至于前面还闹过一次自杀。
他无法接受季梁的观念，又承受季梁的恩惠无法报答，
于是以死谢罪。
后面季梁劝住后，好好和他论了一次。
他说三纲五常，
季梁就给他讲阶级，讲平等，讲唯物主义哲学。
讲季梁上一世学到的，基础的政治原理。
他说圣贤经典。
季梁就给他讲事实。
后来，
自然是事实胜于雄辩。
在季梁带着他又去流民堆里溜达了一圈过后，
他颇有些大彻大悟的感觉。
然后变成了这个世界上，第一个真正完全接受季梁思想的人。
现在这个世界上最理解季梁那些离经叛道思想的，就是这位老先生。
这位老先生可以说成为了这思想的信徒。
他比季梁还坚信，季梁要掀起的变革必然成功，
季梁描述的那个美好世界必然到来。
即便他看不到，他的子孙也会必然看到。
季梁和他交流时，完全没有障碍，没有观念上的差异。
这位老先生完全可以算得上是他的同路人了。
望着这位老先生，季梁想着，再笑了笑然后转过身，
旁边的妇人看到季梁停下说话，赶紧端着碗走了过来，
“梁爷，听到您来了，没来得及做菜。就早上现包的一些饺子，给梁爷您煮了一点，您趁热吃点
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