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们都在那台痕满布的地面上给逝者叩头跪拜，起来起是两手两膝的青色苔藓。
天上下着小雨，细细密密的雨丝落在雨蓬上面，然后汇聚成小小的水珠从蓬沿滴落而下。一阵风吹来，摇晃着灵前烛光。这就是当前乡村一个九十六岁高龄长者的灵堂，这情景无法言说。可有什么办法呢，这农村里的房没了，这农村里的家没了，哪来的躯体安存，哪来的灵魂安放？
悼念的人们，烧化纸钱过后，各自找到相熟的人谈笑欢声，打牌娱乐。
幺公九十六岁无疾而终，是人们说的喜丧，所以没了沉痛，只有欢颜。而这些年，高寿是喜丧，短命也是喜丧；无疾而终是喜丧，疾病沉疴而死亦是喜丧。这既是人们对生死的淡然，也是这些年物欲渐浓，亲情渐薄的注解，更是人们对人生老病死这无法改变的规律的认可。
总之，再也看不到那种人死的恸哭抽泣，再也看不到那种人亡的沉痛默然。只有欢悦的打闹嘻戏，赌博欢歌。
山椿烧化过纸钱，叩过头，然后认真的听着道士们的唱经，可听了半天，却听不出唱的什么。
“先生，可以点一部经吗？”山椿问道士。
“你要点什么经？”道士很新奇，还没遇见过要自己点唱经文的。
“就给我幺公念念《心经》吧。”山椿心里一直对这心经很推崇。
“啊，《心经》？不会。”道士对那时常通用的经文都念得含混不清，那里念得诵得什么心经呢。
“哦，这样，借你毛笔一用，我写下来，你念如何？”山椿拿过笔，写下了心经，心经字数不多，山椿写得也快。写好后，交给道士去念，然后起身和熟悉的人打着招呼，步行去了幺公老房子背后的岩下。
山椿记得这里有一古坟头上立有一块古碑，背面写了章家湾人入川之祖以下，代代相传至坟头内人这一代的代代传人。
石碑上的字迹已经风化了不少，可也依稀可辩。望着这碑，看着这记载，山椿问自己，这碑，是印记吗？是章家湾人血脉的印记吗？这文字，就是根？这是章家湾人的根吗？
可这无声的石碑，却无言，却无话可说。但山椿心里却认为，是，是章家湾人的根，是章家湾人的血脉流传。
因为那上面至少说明了章家湾人从入川开始的血脉传承。可今后的新坟头上还有这传承吗？应该没有了吧。以后，我们那里寻根去呢，我们哪里去找我们的血脉传承呢？
晚上，灵前，就那么几个人守着，山椿觉得小时候看见老人去世的时候守灵的人是很多的，怎么现在除了白天的牌桌欢娱，就没了守灵之人呢。
幺公高寿，儿女也七十左右，不是火队长留着两桌打牌的人，这灵，怎么守呢。
“火队长，怎么就没人了呢。”山椿觉得章家湾的老辈子过世，这守灵之人应该很多的。
“嗨，椿老弟，你不晓得，这章家湾现在本来就没多少人在家，在家的也是老年人和小娃儿、妇女居多，谁来守？那些外面赶回来的，是陆续的来，陆续的走。来了，本想住下，守一守，可没地方住啊。家没了，哪里去住？所以，几百上千里赶回来，看一看，拜一拜，烧把纸，送个礼走了。”火队长边打着麻将边说。
“章家湾就留不住回家的人？也住不下回家的人？”山椿不赞成火队长这个说法。
“这你就不晓得了嘛，章家湾大多的人家房子都修整了，哪家都能住下人，还有回来的人也有房子，修得还好，也可住。就是吧，这年月外出的人好像都不喜欢住别人的家，不喜欢和别人挤一张床。就像你们城里人宁愿住宾馆，也不愿去别人家住。宁愿吃馆子也不愿在家里待客是一样的。那些有房子的人，久了没回来，看到房子灰尘满屋，谁还会去清扫来住这么两天？还有那被子床单到是有，可潮湿霉臭也盖着不舒服吧。所以
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