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霍瑾瑜咋舌不已。
她已经接受了瓦刺、鞑靼的臣服，阿拉木、吉尔吉斯也是两个部落的汗国早与罗刹国无关，干嘛要下场，现在他们双方缠绵悱恻不是挺好的，正好有利于欧亚诸国的团结。
除非鞑靼、瓦刺意图不轨，她就只能“不得已”了。
罗刹皇帝得到霍瑾瑜拒绝后，当即破口大骂，亲自写信谴责霍瑾瑜“愚蠢！贪婪！自私！残暴！魔鬼！”
霍瑾瑜看着翻译过来的书信，脸当即就黑了。
她也不用自己动手，让霍月浅、霍云深来对付罗刹皇帝。
霍月浅：……
霍云深：……
娘还真是物尽其用！
第156章
霍瑾瑜虽然口头上与沙俄皇帝骂的狠，但是心里还是提防瓦刺、鞑靼，还有在辽东、西北地区栖息的蒙古部落，不是因为对方的凶悍，而是因为对后世的影响。
这些游牧民族的文明中就没有华夏民族的包容性和延续性，最后不仅让社会畏缩不前，还会束缚自己的双脚，不仅给自己裹小脚，还自我阉割，在政治、经济、文化等各方面进行阻碍。
纵观满清近三百年的统治，大部分都是为了维护自己中央集权，大多数没有将天下百姓当自己的臣民，在掌权者眼里，这诺大的山河就是他们的战利品，土地上的百姓是他们的家奴，只有八旗子弟才是他们的百姓。
宁增友邦，不予家奴！
这就是那些满清统治者大多人的心态。
在他们眼里，无论乾隆时期的白莲教、太平天国运动，或者后世的革新运动，都是汉人对满人统治的反抗，看不见底层百姓反抗呐喊的声音。
有这样的想法，统治何曾能维持下去。