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良人的是谁？
是秦穆公！
穆公一生都有仁义之名，可在最后的关头，他令秦国三贤为他陪葬。
当然了，有人或许会说是因为三贤感受到了穆公的知遇之恩，所以自愿为穆公殉葬的，但.“自愿”这种事情，谁不知道到底是什么意思呢？
谁都明白到底是什么意思！
所以，那谎言的“虎皮”遮挡不住内里的糜烂。
秦穆公不知道三贤活着对秦国的好处么？不知道他令三贤殉葬对秦国的伤害么？
他知道，他不在意。
继任者不知么？
知道，但不令三贤殉葬，他的王位坐不稳，所以他也不在意。
为了坐稳王位，三贤得死。
所以三贤死了。
秦国霸主的路也中途断了。
天下贤才都不再入秦，甚至将秦国当成了最后的、无可奈何的选择，甚至选择了秦国之后也会为自己留下后手。
他们不敢留在秦国，尤其是在国君交替的时候。
为何？
因为害怕！
害怕什么时候国君突然又发神经了，一道诏书令自己不得不殉葬。
能活着，谁想死呢？
更何况是已经做到一国之顶的臣子们？他们哪一个不是大才，哪一个没有胸中的抱负？
士为知己者死，但强迫你去死的所谓知己，真的是知己么？
更何况，这个时代的“士”可没有多少士为知己者死的心，随意改投他国的事情在这个时代并不少见。
有一个地狱笑话或许很适合这个年代。
“没有当过燕相的魏相绝对当不好一个楚相，你说是吧？秦相。”
这足以说明什么了。
甚至“儒不入秦”的潜规则，也是在穆公死了之后出现的。
历代的秦王听到“黄鸟”的歌声，都会瞬间拉下脸来，因为这是秦国历代国君心中永远的痛。
一直到了秦献公时期，因为看到了这一切的“明知不可为”，所以一直十分遵守祖训的秦献公才无可奈何之下，咬着牙废除了人殉制度。
难道秦献公废除人殉制度是因为单纯的为了秦国的利益么？
不。
因为当时的秦国摇摇欲坠，战国诸国纷争不断，甚至有可能今日还存在的小国明日就不存在了！
在弱小的时候，国家与国君的利益是牢固的捆绑在一起的！
秦献公想要摆脱今日活着，明日或许就要家破国亡的处境，就必须废除人殉制度！
而这个制度被废除之后，秦国的处境依旧没有好多少，但总算是比原本的时候强多了。
秦国为何是“蛮夷”为何是“暴秦”为何是“虎狼之秦”？
这三个词，全都是在穆公死后出现的。
而到了秦孝公时期，孝公之所以表现得那么的“仁义”“求贤若渴”不是因为孝公的本性本就如此！而是因为他身边的“韩”“赵”“魏”“齐”“楚”全都在变法！
一个个的变得强大起来。
就如同一个三岁孩童，他身边的孩童全都一瞬间长成了身高九尺的壮汉！
这些壮汉看着孩童手中的美玉虎视眈眈，几乎口水都要流下来了！
这个时候，孩童只能够强迫自己变得友善，收起来自己的獠牙，为了让自己“成长”起来，他可以做任何的事情！
所以，商鞅第一次见秦孝公没有说“变法强国”等事情的时候，秦孝公听得都要打瞌睡了。
而商鞅见此也立刻改变了自己准备的“稿子”，开始大讲特讲“变法强国”，而原本瞌睡了的秦孝公听得如痴如醉，恨不得跟商鞅结为异姓兄弟。
为何秦孝公与商鞅的“情谊”持续了那么多年，哪怕是在原本没有陈氏的历史上
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