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文启东之所以还派出一百团丁，是因为他用神识察觉到，隐藏在人群中的教派分子，身上有短兵器。
可以预见，当这些弥勒教教徒们隐藏不住时，一定会进行反抗。
如果这些教徒暴起反抗，会不会伤到自己的学生，文启东也无法预判。
明知道有危险，还继续让学生们去做这件事，是因为，文启东想让学生接受一次血与火、生与死的考验，没有血与火的浇灌和煅烧，自己的这些学生实在是不堪使用。
把继续清除弥勒教教徒的活，丢给学生们后，文启东也没闲着，他也要去抓一名教派分子，一名躲过了两轮排查的教派分子。
这名教徒，之所以能躲过第二轮排查，是因为他伪装成了一户流民的家人。
这是一户只有四个人的流民家庭，一对夫妇加上一名老人和一个小孩，看上去很普通的一家人。
当文启东来到这家人的面前时，首先有点慌乱的是这个家庭的妇人，妇人紧紧的抱着自己的孩子，低着头，好像生怕自己的孩子被夺走了。
其次，这个家庭的老人，神情也不自然，看到文启东站在他们面前不走了，第一反应居然是整理他们的包袱。
整个家庭中，外表害怕，但内心最为镇静的，就是妇人的‘丈夫"了。
这位看上去四十岁左右的男子，表面看似憨厚胆小，其实他暗自里关注着文启东的每一个举动。
而且要是仔细观察这名男子，就会发现，他和这个家庭其他成员对比，感觉很不协调。
这个家庭中，老人、妇人、孩童都是瘦骨嶙峋，就只有他这个一家之‘主"，脸上有肉身材健硕。
看文启东站在他们一家人的面前不走，还盯着他们看，男子装傻的表演更夸张了，他憨笑着，飘了文启东一眼后低头道：“啊……，小的给道爷见礼……。”
文启东看了男子片刻，平静的问道：“你是白莲教下的那个分支，是弥勒教吗？，这一带的弥勒教徒好像挺多的，听说最近要谋划着造反了。”
听了文启东的话，男子明显紧张了，虽低着头好像一副害怕的样子，可他的右手，已经握住了隐藏在衣袖中的一把短刃。
男子的小动作，哪里能瞒得过文启东，见他打算动武，文启东也就不再和其废话，伸手抓向对方的脖子。
这名男子，就是弥勒教在定陶的传教香头王永发。
和其他教徒不同，王永发在混进流民队伍之前，就做好了身份伪装。
他在本地投奔流民队伍的难民中，挑选了一名刚死了男人，只带一个孩童的寡妇，又找了本地一名年老的普通信徒，扮成家里的老人，组成了一个流民家庭。
他混在流民中，平时并不会亲自去出面做事，而是暗地里指挥着手下的教徒，对流民进行传教和蛊惑。
要不是文启东拥有神识，恐怕也很难发现，这位伪装的很好的弥勒教头领，
在看到文启东这个道士找过来的时候，王永发并不认为自己暴露了，还想蒙混过关，直到文启东动了手，他知道糊弄不过去了。
作为传教香头，王永发还是有两手绝活的，要不然，也没法穿州过县的到处去传教。
外表恭顺低着头的王永发，在文启东没有出手前，就身体紧绷做好了蓄力的准备。
他本来是想偷袭的，谁知面前的道士先动了手。
偷袭不成，他也就正面对攻了。
文启东伸手想抓对方的脖子，好活捉这名教徒去审问一番。
他这刚一伸手，前一刻还低着头的教徒，身形一缩，撞了过来，比教徒身体先到的，是一把闪着寒光的短刃。
两人间隔不到一米，对方撞过来速度，比眨眼还快。
这样的攻击，要是放在一年前，文启东不开启护盾的话，还
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