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从明末开始生存

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第七十五章 有‘神通’才有自主权(2/3)
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空没啥关系,不用担心改变历史,把以后的自己也改没了。

    既不用担心会改变历史,所需要顾虑的,就是医治天启的可能性,自己有没有把握治好天启皇帝的病。

    治好了,皆大欢喜,不光没有‘妖人"乱宫的罪名,还能得到很多好处。

    要是治不好,到时可不是‘医闹"那么简单了,搞不好,自己就成了谋杀皇帝的凶手。

    到那时,别说御封真人、千亩良田了,怕是自己连这个山谷都待不安稳。

    天启皇帝的病能不能治,只有知道他得了是啥病才能判断,凭空想象没用。

    这位爱好木工的明朝皇帝,到底是得了啥病死的呢?

    文启东查询了资料库,没有找到确切的答案,正史野史说法不一,那些是真,那些是假,不好判断。

    看到资料库中的明史资料,文启东突然很是气愤,气愤原时空的清朝,为了自己女真一族对中原的统治,把大量的真实历史资料都销毁了,留下来的,都是虚假的、胡编乱造的东西,让后人想了解个历史真相,只能扒古墓和到海外寻残本。

    中华几千年,真正‘焚书",断绝真实历史的朝代,我大清当数第一。

    人家始皇帝‘焚书坑儒",焚的书是巫、卜等‘邪恶教义"之书。

    这种崇拜‘邪神",迷惑人心智的邪术之书,就是放到现代,也是被禁毁的对象。

    至于‘坑儒",坑的就是传播那些邪书的方士之人,这样的人对比现代,就似那些‘神婆、神汉",还是专门坑蒙拐骗的那类。

    后来,秦始皇成为了暴君的代名词,‘焚书坑儒"也变成了消灭文化、消灭读书人。

    这样的定位,是到了汉朝,董仲舒罢黜百家独尊儒术时,为了不让儒家有血腥排除其它学说的恶名,就把儒家消灭其它学说的罪名,强加到始皇帝的头上。

    而汉朝的皇帝,也需要抹黑秦朝,来显示汉朝的正统性,是天命所归,也在背后支持儒家的这一说法

    四百年的汉朝统治下来,中华大地出现了最大的民族,汉族,也形成了儒家独大的统一文化和思想

    附带的,始皇帝的残暴和焚书坑儒这个标签,也就再也摘不掉了。

    有了汉朝的开始,以后的朝代有样学样,都是前朝坏,本朝好。

    不过,清朝以前,其它的朝代就是篡改历史,也没有像清朝那样,重新篡改史料后,再把以前的史料都销毁。

    这一下,搞得后世学历史,一边学一边改,不改不行啊,时不时从古墓里出土的史料,不停地证明清朝编写的历史都是在胡说八道。

    由查询天启的资料,文启东联想到了‘明史",又想到了真实历史记载文字的缺失。

    现在,自己来到了原时空的‘投影"异时空,在这异时空,很多历史资料还没有被销毁。

    自己要是现在到京城,把那些真实的历史资料都收藏起来,等以后自己回归原时空后,岂不是能在历史领域,当一个真正的‘教授"。

    至于进京的风险,在真正的历史资料面前,就是担上治不好皇帝病的罪名,也是收获大于‘损失"的。

    应付着邱公公的同时,思想从地球跑到月球的文启东,一时之间,被自己天马行空般的意Yin给感动了,发自内心的感觉自己成了一个思想高尚、对社会有贡献的人。

    人啊!,大脑想的和嘴上说的永远不一样。

    “无量天尊,公公所言,事关天家,这样的大事,怕不是贫道这山野之人能参与的。

    公公和九千岁都是天家近臣,不知天家的近况详情可否透露一二,贫道好推断一下,这样的大事贫道够不够资格参与?”

    邱公公一听,有门,这个道士有点道行,居然能猜到想让他进京干啥。

    不过,自己不是皇帝的随身近
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