阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，宋词如贺铸的“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，而李商隐的《暮秋独游曲江》会被理解成是怀念其亡妻的诗作。
《暮秋独游曲江》
（唐）李商隐
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
这首诗前两句“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”连续出现两次“恨”，荷叶初生时，春恨已生，荷叶枯时，秋恨又成，恨意贯穿春与秋，足见作者内心的悲戚心境，后两句“深知身在情长在，怅望江头江水声”说明作者深刻的理解到，只要身在人世间，情意长存，数不尽的惆怅，只有在江头听到的那流不尽江水声，可以看出，作者最大的遗恨或许是妻子未能常伴左右。四十五岁便病逝的李商隐，其人生是相当曲折的，结合其人生履历看这首诗，他所表达的“恨”应该远胜于遗憾层面。宋代诗人方岳说“不如意事常八九，可与语人无二三”，人生遗憾之事能常八九，但是真正可“恨”之事无二三，就阅世体验来看，遗憾之事都不足以谓之，遑论谈恨，因此可理解李商隐的春秋两恨，毋庸置疑，体会过李商隐之恨，方能深刻理解他的这首作品，不过矛盾的是，对他的恨感同身受之时，想必难有心境读他的诗。
如前文所提到的含“恨”诗句，都出自所熟悉的文学家，尽管他们在一些诗句中喜欢用“恨字”，多半是轻微遗憾之事，或是苏轼所说的“不应有恨”，或许是因为“恨”字能强化诗句所要表达的情感，人生本就是不如意事常八九，因一些困顿挫折、身处逆境就习惯于无病呻吟，用“恨”表达心境，实则大部分作者不足以言恨。可言恨之人，失国后的南唐后主李煜是也，多数文人墨客的人生跌宕层次与心理巨差，都难以与之比拟，写的“离恨恰如春草，更行更远还生”和震撼人心的“自是人生长恨水长东”，正是他沦为阶下囚后写信给金陵旧宫人说“此中日夕，只以眼泪洗面”的内心写照。
《金粉世家》是一部非常不错的近代小说，出自笔名为张恨水的作家，这位作家或许是喜欢词人李煜，遂从李煜的的词作《相见欢·林花谢了春红》截取两个字作为自己的笔名用来发表文学著作。《相见欢》，词牌名，如同大部分词牌名一样，都从唐教坊曲名演变而来，它属于小令的范畴，易学难工，是五代十国时期及宋代文人常用的词牌，不比《卜算子》和《蝶恋花》等词牌容易创作出好的词，有词帝之称的李煜，使用此词牌方能创作出精品，犹如这首《相见欢·林花谢了春红》。
《相见欢·林花谢了春红》
（五代）李煜
林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
这首词的大意是，树林间红花已经凋谢，时光流逝的太匆匆，无可奈何，花儿哪能经不起寒风劲雨的摧残，飘零遍地的红花，花儿与怜花人相互留恋如痴如醉，几时还能重逢，人生憾事太多，犹如向东流的江水，永不停歇。通过大意可知，李煜想必是看到满地凋零的红花，对这些凋残的红花顿生怜爱，联想至自己沦为阶下囚的屈辱遭遇，内心的悲愤长恨涌上心头，于是在他深切悲慨的笔触下，尤其“自是”两字，巧妙的表达出人类生命中永恒的缺憾，自然的诠释了人生憾事常八九的悲剧本质，这也是人历经沧桑后的必然心理滋味。
这首《相见欢》是李煜即景抒情的典范之作，李煜后期的主要作品多创作小令，却最深刻的勾勒出内心的国仇家恨，也怀着遗恨而终。李煜之词言简意赅，语短情长，变怜人之词为士大夫之词，短短的几个字，将常人无法匹及的高度倾泻而出，故有人将他冠以“千古词帝”称号。犹如这首词中的尾句，中国地势西高东低，多
本章未完，请点击下一页继续阅读》》