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星珍留下手段是否有破绽，以及构造一下新的阵纹布置的问题，该如何借助三少的力量。
欢都星珍用自己与情蛊，改变了巫皇山规则，这手段就如同涂山三姐妹，来影响苦情巨树的规则类似。
能够做到这一点，那就跟涂山三姐妹情况相似，慕容极突然一愣，一瞬间的明了，喃喃的说道：“欢都擎天，是来自巫皇山的圈外生物！”
慕容极转头看向紫色的雾气之中，那里还隐匿着一些没有形体了意识的类生灵。
这些东西，都是通过巫皇山的规则进入圈儿内的，没有跑出去作乱，是被欢都星珍，用手段困在了这座山上。
这才免去了一场灾祸！
慕容极细细思索，从这个角度看去，还真的让他看出点儿东西来。
这手段，就是欢度星珍将自己练成了法宝一类的东西，不！应该说是将自己熔炼进了整个巫皇山的天地之力中，成了巫皇山与欢都擎天的媒介。
渐渐的，慕容极就有了一种想法。合道！
小说中常说的合天地大道。
与一人之下的那些"神灵"迥然不同的手段，不是"假合道"，而是真的与天地相合。
他到目前接触的法子，看似繁杂，其实就是只有一种，苦情巨树的那种"借"天地之力的法子。
慕容极一直都觉得，不该是这样，合道？合谁道？他自己都朦朦胧胧，说不明白，谁又能说的明白？
合道的手段很多，比如，将道与法宝相合，来规避天地之力对自身意识的冲击影响，这种法子人族常用。
可是弊端也很大，寿命问题就是最大的弊端。
其二，就是类似于西西域樊云飞那般，用法宝作为媒介，来沟通天地之力，让法宝成为阻挡天地之力冲击的东西。
这种方式弊端也不小，比如可能会失去自己的神志，再或者，去哪里找一个媲美千年御水珠的法宝来？
第三种，就是北山妖帝石宽了，石宽他本身出自北山精粹，他自身就是天地之力的媒介，一切都需要靠他自身去承担。
这种法子，目前看来还没有什么弊端。
但慕容极知道，自身的压力将会非常大，而且，并不是谁都是北山精粹，那东西可遇不可求。
石宽能够成为妖皇，可是不仅仅因为天地之力，有一个原因，北山妖众对他的众望所归。
这就类似于信仰之类的东西了。
慕容极回过神来，掂了掂手中的番天印，这就有一种现成的合道方式。
“以我之神而合彼之神，以我之气合彼之气。符箓最高，天真皇人。”话音落下，慕容极轻笑一声，这种手段来自于道教的两大派系之一，符箓派。
一人之下的通天箓，最后的大成，便是这种方式。
天真皇人是道教中的远古真仙，玄蕴咒之中，有这么一句话，"天真皇人，按笔乃书。"
所描述的，便是这位远古真仙，将元始开经讲道的云篆灵文记载下来，并以此演说教化俗世，这便是最初的符箓，甚至演化出了各种的器纹、阵纹等等……
元始是什么，在道教中的解释，是天地中最为根本的本源之气，混元无物的一种"无极"的东西。
换句话说，天真皇人，以云篆灵纹等手段记录下了元始之炁的变化，从而掌控了天地的本源。
他慕容极自然是没有天真皇人那个本事，但是以天地之力凝结符箓，短暂的掌控一方天地，还是没问题的。
慕容极低头细想，合道，不管是哪种法子，都没有最完美的。
让真正的自己与道相合，那么如何能能在天道之中保存自我的意识而不被冲击溃散就成了最大的问题？
【爱欲！】
慕容极眉头沉了沉，直接合道天地，风险太大，爱欲能让人保存
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