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须弥最繁华的街道，
不仅有大量本地的商会经营，还有外地来的商会，也会在这里开设分部，
作为繁华的街道，不仅仅是商会多，它的地区优势也很明显。
它基本位于须弥城的中心区域，
教令院，码头，祖拜尔剧场（大巴扎），这些地方都被它连通。
王昊漫步在这里，随意的观察着周边的环境。
道路两旁的叫卖声络绎不绝。
“快走快走，表演就要开始了。”
“什么表演？”
“妮露小姐的表演啊，你不知道？”
“我刚刚从奥摩斯港回来。”
“哦哦，今天有妮露小姐的义演，是给健康之家筹集资金的。”
“义演啊，那得去看看。”
周围几个人的对话，吸引了王昊的注意，
不仅仅是王昊，弹幕也滚动起来，
【妮露！】
【我是妮露小姐的狗。】
【你上次还说是芙芙的狗呢。】
【那你别管，王昊，我要看妮露。】
【嘿嘿嘿，妮露小姐的jiojio，嘿嘿，jiojio。】
【哪个jio？角还是脚？】
【我都要！（震声）】
【神之舞！】
【还没有到神诞祭呢，应该不是神之舞。】
【那不管，我要看妮露跳舞！】
【去康康，去康康。】
【+1】
【……】
弹幕一如既往的抽象。
不过，他们这种反应，也让王昊对这位妮露小姐出现了兴趣。
弹幕抽象归抽象，但能让他们抽象的人，大多不凡。
脚步一顿，他跟上了之前说话的几个人，
一路跟随，
王昊发现往这边走的人越来越多了。
周围的人也都在谈论这位妮露小姐，
看得出来，她确实受欢迎。
跟着人群进入地下通道，
这是去大巴扎的路。
大巴扎其实不是地名，
如果你询问教令院的知论派学者，
他们就会一本正经的告诉你，所谓的大巴扎，其实在很久之前是须弥民俗用语中代表"集市"的词。
也就是说，大巴扎其实就是大集市。
这个解释，同样得到了因论派学者的赞同，
他们认为这是口语对现实地名的影响。
一个称呼被叫久了，自然了成了这个地方的地名。
是符合历史文化演变的。
当然，这些研究对大巴扎的人来说，没有什么屁用。
他们唯一想的就是祖拜尔剧场多表演几场，
这样来这里的人就会多，自己的生意就会好一些。
将自己当成普通的游客，
王昊和这里摆摊的商贩了解了一下情况，
其实这次表演，还是最近一个月来的第一次。
教令院对艺术表演并不欣赏，
而这种大型活动又需要向教令院报备，
所以祖拜尔剧场只能一次次的去跑手续，
所幸，演出审批还是下来了。
听商贩说完，
王昊眼里的弹幕已经满屏脏话了。
当然，都是在骂大贤者。
弹幕知道，不喜欢艺术的，是大贤者，而不是整个教令院。
没有人可以解释为什么大贤者不喜欢艺术。
硬要说的话，
可能因为他一心追求智慧，对艺术这种表达方式，充满了不屑吧。
没等王昊继续询问其他的商贩，
大巴扎的中心，
不怎么华丽，但很整
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