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下，瞧瞧班固是怎么大量照搬他的史记内容并进行微操修改悄然加工掉他许多主观意见的！
想想司马迁已经被他皇帝姨公召回去修订历书了，霍善也就放弃了自己这一想法。
老马兢兢业业为大汉干活也不容易，还是别让他知道后头还有这种事了！
司马·老马·迁：？
霍善正在心里瞎琢磨着，邓绥与班昭已经针对和他有关的事交流完毕。
班昭已经五十多岁了，性情还是很沉稳的。
对于霍善这位天上掉下来的小神医——或者该称为小神仙才对，班昭只觉当真是上天庇佑她们。
若是刘隆当真一岁便夭折了，于她们而言无疑是个巨大的麻烦，此前的一切决策都得重新调整。
哪怕邓绥已经与心腹商量过对策，可临场换皇帝总归不太好。
三人围坐在一起品尝起霍善从他那神秘药箱里掏出来的新茶，聊着聊着霍善就问班昭有没有着手写《女诫》。
班昭：？
霍善就给班昭讲了阿印她娘的经历，阿印她娘就是读《女诫》长大的，把三从四德刻进了骨子里，还牢牢地记得班昭写的“夫有再娶之义，妇无二适之文”“天固不可逃，夫固不可离”。
所以阿印她娘对一纸婚约死心塌地，明知对方不是什么好人还非要嫁过去；嫁过去三天两头挨打也不离不弃，还是女儿都快被打死了才终于肯被兄长接回家里去。
唉！
阿印到现在都还时常担心她娘还想不开。
霍善问班昭：“你写《女诫》的时候就是想让她们变成这样的吗？像阿印她娘这样的情况也要不悔婚、不改嫁，明知道前面是火坑也要闭起眼往里跳吗？”
班昭一阵哑然。
她目前还没动笔写《女诫》，但细问过霍善《女诫》的内容后便知道这确实是自己会写出来的东西。
要知道连邓绥这位太后都是封后前谨慎小心、封后时再三推辞、封后后约束娘家，那才能稳稳当当地走到今天。一国太后尚且要如此，寻常女子若不知晓恭顺曲从、迂回求进的道理，如何能在夫家过上舒心日子？
这些不过是她从平时所见所闻总结出来的女子生存之道罢了。
而且就如她在序言里说的那样，她写这篇《女诫》只是想劝诫自家后辈出嫁后谨言慎行、莫让家族蒙羞，绝非想让后世人挑拣其中几句去规训天下女子。
只是文字这东西既已成书，后人如何去用它便不能由写的人自己做主了。便是孔子本人，恐怕也不知道自己说的话能被曲解出那么多含义！
难道她真的做错了吗？
作者有话要说
霍小善：今天也是打卡名人的一天！
霍小善：提前踢走一本《女诫》！
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嘿嘿，足足二更！
说起三从四德，就想起隔壁《戏明》的文崽给老丘说，三从讲的是古代服丧礼仪，真不吉利哈哈哈哈
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注：
1“夫有再娶之义，妇无二适之文”“天固不可逃，夫固不可离”：出自《女诫》
里面挺多内容确实会让人看着不适，不过大部分其实也是正常要求，只能说还是有她自身经历（青年守寡没有再嫁）的影响以及时代的局限性……
像她说的“察今之君子，徒知妻妇之不可不御，威仪之不可不整，故训其男，检以书传。殊不知夫主之不可不事，礼义之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎？《礼》，八岁始教之书，十五而至于学矣。独不可依此以为则哉！”，大意就是在说只教男孩子读书、不教女孩子读书，不利于家庭和谐，所以女孩子也要让她们读书。
可（男）读书人最擅长的就是挑拣自己需要的听，不想听的当没看见，洋洋洒洒两千字
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