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李倓根本不可能与安禄山走得太近。
且不说他现在的班底，以及将来的班底，都不可能允许他与安禄山走近。
就说安禄山这样手握重兵的边帅，与郡王私交，这也必然是大忌。
更何况他李倓还是太子之子。
李隆基让安禄山与李倓交朋友，如果这话当真，那他妈的到时候被砍脑袋别怪李隆基了，只怪自己什么话都信。
安禄山自己也清楚得很，他来洛阳，不是结交李倓，而是得罪李倓，是做给李隆基看的。
因为李隆基跟他说了，要让与李倓做朋友。
既然李隆基把这话说出口了，安禄山就必然要做出行动。
什么行动？
要么真交朋友，要么往死里得罪。
总之，要有回响。
因为李隆基那句话看似随意说的，但绝不是真的随意说的。
不做回响，李隆基就会默认你安禄山真的跟太子党交朋友了。
李隆基不断给安禄山赏赐是事实，但他让安禄山得罪满朝文武和各镇节度，也是事实。
安禄山还想要得到更多赏赐和提升，就必须得罪更多的人。
也是目前大唐权力游戏规则之一。
李倓对这个规则也很了解。
这不是简单地一句政治联盟的问题，而是超出了李隆基容忍底线的问题。
所以，对于李倓和安禄山来说，谁先出手得罪对方，反而让李隆基刮目相看。
这也是有实例的。
之前安禄山在正规长河见到李亨，并不拜李亨。
李隆基问安禄山为什么不拜太子，安禄山说自己是胡人，不知道什么是太子。
李隆基不但不愤怒，反而很高兴，耐心地跟安禄山解释了什么是太子。
这个史料看起来仿佛李隆基是弱智，安禄山很狡猾。
但实际上，李隆基知道安禄山在装，安禄山自己也的确在装，大家都很配合地演出这场戏。
原因就是边帅亲近太子，是不被李隆基允许的。
打压太子的气焰，是绝对没错的。
有些事情不能拿到明面上来说，私下如果不明白，就会被驱逐出大唐朝堂。
私下明白，才能做出正确的抉择。
刘晏有些讶然地看着李倓，他说道：“大王这般得罪了安禄山，恐怕会遭致报复。”
“他若要报复，就让他报复好了，他做什么事，本王决定不了，也无权干涉。”
“大王大义。”刘晏忍不住说了一句，他对李倓的洒脱和淡然感到敬佩。
李倓却转移了话题，他不想再过多地去谈论安禄山。
他问刘晏说道：“温县今年粮食增长的原因是因为农具增加吗？”
“农具增加是一个重要的原因。”刘晏说道，“但下官认为公廨钱的严格实施才是更重要的原因。”
“公廨钱？”李倓愣了一下，忽然想起来这么一件事。
公廨钱是隋唐的官营商业资本和高利贷资本，起源于隋文帝杨坚时代。
顾名思义就是官府放贷民间，取利息，作为给诸州官吏的俸禄补充。
《隋书·食货志》记载：回易生利，以给公用。
唐初武德年间，也沿用了这个制度，由诸司令史经营，称为“捉钱令史”，每人以四万至五万文为本钱，月纳息钱四千文，供官吏每月的料钱。
之后也都保留。
不过这个制度的争议很大，因为牵涉到钱的放贷和回收。
众所周知，在古代，钱一旦跟权绑在一起，许多原本好的东西，都会变得不那么美好。
大唐的公廨钱也是如此。
例如大唐就出现过地方官以强行摊派的“抑配”方式举钱生息，年利息加劳费，有高
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