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史上关于这件事的描述，真就像民间所传一样：始皇帝看中樊轰的退胎法，想要他助其长生，结果这家伙敬酒不吃吃罚酒，这才被大队人马追杀？
想着，我就去看第二幅图，那是樊轰被一个驼背人所救，随着竹排顺水漂流的画面。
和尚看见到这忽然咦了一声，马上扯了扯我的衣袖，示意去瞧图中那个驼背人。
“小子，你觉得他像谁？”
他这一句话把我给整蒙了。按理说叙事形的画作，主角或事件都只有一个，一般不会来回更改才对，那为什么要看一个不相干的驼背人呢？
出于好奇，我仔细盯着驼背人的样貌去看。
也得亏是老外的描绘手段，只要面部刻画够细，没有随远近关系刻意模糊，看清面容还是很容易的。
当我真的看清那人后，竟然不自觉地咦了一声，随即指着驼背人大叫道：“是……是他！是奈落！！”
不错，画中救下樊轰的驼背船家，竟然很像是被鼍丧，杀死在我们面前的奈落！
不，不是像，简直是一模一样！这怎么可能，奈落莫非也有长生能力，从秦时活到了现在？
妈呀！起初我根本不信这世上有所谓的长生，可当遇到巫铃儿、巫青禾以及山中人后，整个世界观几乎都被改变了。
但那时候我以为只是巧合，是属于二黄淀和猫耳山的巧合，却万没想到在这柬埔寨，波罗勉镇的刍灵教大殿内，竟然又看到一个可能穿越了两千多年的人。这足以震惊世人了！
“奇怪，那人不驼背啊！”一旁的汤一局说道。
我与和尚马上去看，也对此表示不解。
毕竟谁没事干要去装成驼背呢！当然，也可能是奈落得到长生后，把驼背的毛病治好了。可惜随着奈落的死亡，这事也变成了永远解不开的迷。
“那会不会是奈落的祖先？”我问。
“不会吧！如果真是这样，他们一家子的基因岂不是太强大了。”和尚马上反驳道。
就在我们争执不下的时候，陈倩过来询问：“怎么，你们认识画中人？”
“大妹子，你们公司对他没了解啊？那奈落这个名听过么？”
“当然，之前和药千方也聊过他。怎么了？”
和尚大手一指画中的驼背，说：“喏，他可能就是奈落。”
谁知陈倩对此毫不在意，反问道：“是又如何？与咱们这趟冒险有关么？”
一句话说得我们仨面面相觑，感觉还真是这个理。
我们自己也清楚，奈落已死，现在对着一幅古画探讨其中人物，是不是死去的奈落有必要么？
结论是必然的，我们也懒得再费脑细胞，开始继续往下看。
第三幅图无论从环境还是人物，明显与中原不同了，甚能清晰地看到有外国人的身影，似乎樊轰被驼背的奈落，送出始皇帝的管辖范围，这又与民间传说又对应在了一起。
看起来樊轰在逃脱了秦军追杀后，便到了真腊国，也就是现在的柬埔寨。
“乖乖，这是最早出国发展的前辈啊！值得尊敬。”和尚赞道。
对于他的疯言疯语我都懒得理会了，马上去看第四幅图。
这最后一幅图中的内容，却让我们大跌眼镜。
只见樊轰领着许多异族人，手持落后的武器，杀向一众更加落后的族群，就好像上演原始争斗剧一样，打得热火朝天。
不过画面中的最远处，我看到有个头戴羽毛冠，光着上身，手持奇特骨杖的怪人。
因为画中用色也很到位写实，能清楚地看到那怪人白白胖胖的，活脱是个面团子成精。
可是与他胖大的身体不成比例的，是那细如麻杆一样的手脚，简直就是在面人的身上，扎了四根牙签。
奇怪，这种长相怪异的
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