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徐人杰几次看陆云山，都发现这小子别说参与讨论了，好像根本就没听别人在说什么，而是在那里神游天外。
徐人杰不由问道：“云山，谈谈你的想法？”
“嗯？”陆云山回神看了看众人，他倒是没有真的啥都没听，徐家众人讨论的问题他还是知道的。
陆云山得徐氏两代家主看中，又娶了徐青黛为妻，他在徐氏的地位很特殊。尤其是在年轻的族人当中有着相当的一批拥护者，他的意见提出来徐氏的高层都是要认真考虑的。
陆云山自是不会回避问题，他略做沉吟之后还是说道：“百年的王朝千年的世家，想要让徐氏真正成为望族，一味的经商是不可取的。徐氏子弟还是应该积极的参与进秦国的军方体系中去博前程，以军功得爵的确是一条不错的道路。
不过一个世家的核心不在于一个两个的官身，而在于家族的传承，在于能让后辈子弟一出仕就有过人的才华或者武艺。尤其这种传承不能是小道，而应该是显学，是能够格物致知，正心明性，修身齐家治国平天下认可的学问。
如今诸子百家争鸣，争的就是这个显学。我们徐氏的铸剑术的确名动天下，但它只能算是技艺，可服务于商贾之事使家族成为富甲一方的大商贾，却不会被帝王所重，成为朝堂之上的士大夫。
而能够被统治者看重的，必是能打天下治天下的学问，武艺方面我可以传授，军学方面我也可以教一个启蒙。但治理天下的学问，那就得选择一家之说为我徐氏根本了。
如今我们的封地既然是在终南山下，那可是道家始祖老子传道讲经过的地方，我觉得不妨以此为依据，一方面在家族之中推广黄老之学以为经世之用，另一方面我们可以因材施教培养一些好的苗子。
十年树木，百年树人，家主此事需在立家之时就定下章程，短时间内我们可以依靠招揽门客来充实人才，从长远看必需培养和选拔我们自己的人才，才能让家族长久延绵。”
徐人杰琢磨着陆云山的话，越想越觉得非常的有道理，尤其是那句十年树木，百年树人，人才永远都是一个家族长盛不衰最核心的资源，这是长长远远之道。将对教育的投入定为立家之本，让年幼的家族子弟5岁开始蒙学，8岁便可传家之学，等再大一些就按照孩子们的天赋因材施教。
如此几代人过后，徐氏族中必然会涌出现许多有本事的人才。有了这些人才，才是徐氏成为望族的根基。在这个宗亲大过天的时代，每一个出人头地的族人都是徐氏实力和未来。
陆云山的建议是为徐氏的长远做谋划，徐人杰自然是点头认可，转而就道：“云山认为道家之学如何？”
徐夫人留下的纪录中充斥着道家修行的观点和思想，徐家热衷于铸造也是受道家思想影响，自然就先提出了道家。
而陆云山点头笑道：“岳父，单纯的道学不太适合家族壮大，倒是黄老之学我觉得不错。”
徐人杰微微愣神，然后便缓缓点头。
黄老之学乃是尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主体，采纳了阴阳、儒家、法家、墨家等学派的观点而形成的显学，发展到如今早已超越老庄学派，成为道家最大的学派。主要流行于齐国和魏国。
黄老学派的思想主要遵循三大主题，一是修行，主修身养性、丹道长生；二是经世，主政治思想、休养生息、无为而治；三是致用，主技术创新、发明创造。
而黄老学派中包含着养生、方技、数术、兵法、谋略、政治、民生等诸多方面，具有极强目的性和操作性，十分适合家族人才的培养。
而且还有一个陆云山不能宣之以口的理由就是秦一统天下却二世而亡，所以秦国虽然重视法家人才，但现实证明法家严酷的治国手段是走不长远的。
国家如此，家族也是如
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