阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。
向门口。
他看向苏闲,没有过多的寒暄。
“正如当日所说,你先劝动你的这些先生。”
几位先生当即再度大怒,“你是说我们守着一堆腐朽的东西?想法保守,不求改进?狂妄!”
“更是你刚才张口的大话!”
同时他们心中悚然!看,圣上还是来了,证明其对此事分外关注。
此话一出。
陛下自然不可能答应!
但万一呢?
特别是当下,他们还在为科举之事而发愁,正想着和胡相的选仕打擂台。结果一转眼,后方失火了。
“而你刚才说的,甚至不仅仅是改变他人,如上面所言,妄想改变天下人乃至史书都认可的科举,这是逆大势而为,就是妄想改变整个世界!”
“若科举选仕真的有用,为何两宋会屡次三番向异族称臣?经义里面不是有傲骨吗?为何身为天子的宋高宗,就能向金国以子侄相称?”
苏闲没有理会对方,接着自己的话道:“先生留下学问,是继承以后,再开未来,不是一直死守,抱残守缺!”
“诸位不用多礼。”
“你跟他说这些干什么?他听得懂吗?”
“先生们刚才说了那么多,其实有根本的一点,就一直错了。”
“那时你自然会明白,什么百工技艺?奇技Yin巧,都是末流!”
李希颜和方孝孺也回过神来,赶紧转头见礼。
“两位先生刚才所言,天下百姓,需要的是一个太平稳定的世道!但是以先贤经义的科举,却给不了大明一个太平稳定的世道!”
“住口,这岂非能一概而论?”这一刻,连方孝孺也大怒起来。
“为何不能一概而论?那些教导宋高宗的夫子,在宋室朝堂的宰辅,构陷岳帅的秦桧,俯首称臣的文人,难道就不是科举选出来的?”
“难道在科举未开之前,难道在汉武帝独尊儒术之前,就没有品行高雅之辈?就没有忠义无双之士?”
苏闲也针锋相对道:
“先生,世界一直在变,儒学也在变,今时今日的儒家经义,难道就没有过变化?”
“孔圣周游列国之时,核心思想为仁,目的是恢复大周时期的礼制。孟子还提出民贵君轻,舍生取义。董仲舒为汉武帝提出的不仅是君权神授、天人感应,还有为汉武帝张目的大复仇!到了前宋,又是理学,存天理,灭人欲……”
苏闲语速极快的说出这些,实际上,不需要自己多解释。
对方几位就知道,自己到底要说什么。
很简单……
纵观这些思想的改变,其实一个最为基准的“基点”,都是在围绕“君权”!
帝王需要他们的思想,统治万民,管理天下。
而他们需要帝王的权利,宣扬他们的学问,推行他们的思想。
有些东西不用明说,但即使如此,在苏闲说完这些的时候。
刚才还义正言辞的方孝孺、李希颜等人,瞳孔还是不由得紧缩。
因为,大明的皇帝就在这里!
苏闲的那番话,已经近乎挑明了,不过到了此刻,他们也不再顾忌什么。
学问之争,就是道统之争,向来都是你死我活。
而苏闲能说出这些,也证明他也清楚最核心的一点……
当今的大明最需要什么!
“既然你清楚,那便应该知道,大明的当务之急是什么?”
此刻,连宋濂都徐徐开口,他眉头紧皱。
在他目前的观感里,苏闲并不是符合他这个年龄的童真学子,仿佛真的存着,要撼动、甚至要改变某些东西的想法。
“不急不急!”
正在这时,朱元璋开口打断,“道理不辩不明,都已经说
本章未完,请点击下一页继续阅读》》