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太强，根本没想到这里。
也或许是苏闲所说，再度加深了一遍印象，又和之前的四民结合起来。
特别是这——民心归附！
就对他产生了无穷的吸引力。
苏闲见此，则继续道：
“我是谁？我在哪？来自于何处？这是千古谜题，有成千上百个答案，而科举的目的，除了选仕之外。”
“更重要的目的，也是将这个问题再度放大，全部抛给全天下的子民，然后再逐步解答。”
朱元璋坐在石凳之上，双手则放在石头桌面上，此时天气依旧严寒，触感冰凉，但朱元璋却感觉到自己心头火热。
不对！
可突然……他很快反应过来。
“既然科举有这么多好处，为什么你又给咱说，你从来就没想过让咱重启科举？”
朱元璋手指轻轻叩击桌面，关于国朝选仕，他其实一直都有自己的心里想法。
只不过其中要经过很多步骤，要和其它“大事”联系起来。
等到真的再无疑惑了，他才会继续深思。
不过可以预见的是，如百官所想的那样，他绝对无法容忍官员的升迁平调，全部掌控在一人手中。也无法容忍，天下的有才德者，拜的不是天子龙门！
而是不知道哪里开得孤魂野祠！
所以……
他有不开科举的理由，也有回拒宋濂的想法。
但同样，宋濂和刘三吾他们这些国老清流也该清楚，自己如此重视教育，甚至把他们聘请入宫，让他们教导皇子。
就该猜到，也有重开科举的必要！
说起来很复杂，但国事就是如此，权衡各方。
天时地利人和缺一不可，必要时候，才是良机！
但苏闲之前和其现在所说的话，却非常矛盾。
他在借着他的赤子视野，观察天下的同时，也在权衡自己的想法。就比如刚才的民心归附，其实已经加重了“重启科举”这边的砝码。
可苏闲紧接着就说，他不是在说重启科举。
这种矛盾让他也不禁犹疑起来。
而与此同时。
马皇后和朱标，显然也是同样的想法。
苏闲则道：“很简单……”
“如果万一，国朝真的要开科举，那所学所考的内容又是什么？”
闻言，朱元璋只是深思片刻，就说道：“当然是先贤大义，以《四书五经》为本。”
“前宋就给咱留下了一个很好的范本，王安石变法之后，科举应重……经义策问，考究时事！”
“以四书之中的《论语》、《孟子》、《大学》，等等先贤经典，再结合当下时事，让天下学子回答。”
苏闲再问道：“如果南方和北方的学子，所接受的教学不一样，那么考题为了公平……”
朱元璋当即答道：“放心，早在洪武三年，咱就和国朝大儒商量过，还是刚才那句话，将考题局限于《四书五经》之内，天下学子就算回答，所引用的典故、先贤之言，也必须要从其内引用。”
“否则，便是下等！”
“如此一来，不论各方学的天花乱坠，但从考题上，总是公平的！”
然而。
此刻听到这些的苏闲，却是眼神愕然，心中开始腹诽……
果然，时代的浪潮一直在前进，未来大明真的会开科举，也真的会以“四书五经”为本！
且，朱元璋为了照顾天下各方的学子，会将考题局限于《四书五经》之内。
然而初看起来，的确很公平。
天下初定，各地的师资力量和大明学子接受教育的环境、背景等等原因，也各有不同。
比如东南方，靖康之耻后，大半个西北方虽然沦落在金国手里，但南宋
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