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截教小道士,苏轼要跟我修仙?

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第255章 拜谢老祖宗(1/2)
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    半年而过。

    疏林小观,钟韵悠扬。

    三清观中的苏轼敲响道钟,也意味着新的一天开始。

    然而敲钟并不只因一天开始,苏轼才会敲钟。

    更多是他通过钟声,告诉山脚的百姓,今日依旧会开粥布施。

    一声钟响,代表粥可供百人。

    细细聆听,苏轼敲响的道钟只有一下,其余都是回音。

    “今日,怎么只敲一声钟?”

    齐风在依旧在三清观后院打着太极,好像并没有什么即将插手大事的急迫感。

    往常时候。

    苏轼敲钟,一般都会敲击三下。

    “齐师,授人以鱼不如授人以渔。”

    “布施过久,有些落难之人,就不再像落难之人,成了彻彻底底的流氓,终日里不想着如何改变当下处境,只想着靠布施度日。”

    苏轼唏嘘不已。

    这是山下粥场给他带来的感悟。

    而没有自己的居所的人被称作“流民”,没有工作的人被称作“氓民”。

    流氓就是既没有属于自己居所,又没有工作,整天游手好闲的百姓。

    这是流氓在古语中的含义。

    流氓并不是来形容这个人“怎样怎样的混蛋”。

    苏轼能布施自然是但行好事,莫问前程,全因自己的善念。

    可越是布施的久,苏轼就越觉得荒唐。

    有些人居然以为他在山下布施,乃是天经地义,合该如此。

    就在前些日子,他撤走了一些山下方便落难百姓寄宿的帐篷。

    结果还有人不乐意,整得像是他苏轼就该照顾他们似的。

    自古道,可怜之人必有可恨之处,总归有点道理。

    这可让苏轼有些不高兴。

    作为文人中的莽夫,莽夫中的文人。

    他没有对这些恬不知耻的人破口大骂,都已经看在他们落难的份上,自然不会惯着这些人。

    这不。

    苏轼已经渐渐开始减少山下的布施,只接济一些需要的老幼妇孺,逼着那些风高马大,却企图只靠着他人接济,不想着自己找活干,浑浑噩噩度日子的人离开三清山。

    三清山外十几里就是金陵城。

    金陵城何其繁华?

    大宋别的不多,就是银子多,铜钱多。

    只要愿意,身体又没毛病,找如打杂之类的养活自己,轻而易举。

    得知山下布施情况,齐风淡然的笑了笑,并不感觉到奇怪。

    “张怀民呢,他怎么不跟你下山布施?”

    齐风见跟随苏轼下山,只有白素贞与李清照几人。

    “他啊,最近闲的无聊,在写一些话本书籍。”苏轼脸色古怪。

    “他写话本书籍?”

    齐风意外。

    难怪最近张怀民老是深居浅出,总把自己锁在房门当中。

    “言,话本书籍,也不贴切吧。应该说是怀民以他自身的所见所闻为基,在写齐师你的事情。”

    苏轼摩挲了一下巴。

    “还写的是我?”

    齐风只觉莫名其妙,他有什么好写的?

    “怀民就是一时兴起,只不过其中志怪鬼神之事太多,看上去就像是凡俗的话本书籍。”

    苏轼道了一声,扛起一缸大粥,健步如飞,向着山下走去。

    苏轼离去不久,三清观就来了一个不速之客。

    看见此人,齐风明白。

    最后的闲暇时间,在这一刻已经结束。

    “夔牛携小儿圣婴,拜见小老爷。”

    牛魔王化作五大三粗的农夫,拉着红孩儿来到齐风跟前,埋头便拜。

    红孩儿也是有样学样:“圣婴,见过老祖宗。”

    “起来吧。”


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