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柯斜路过，手持藤条、书信，对陈钱的指点只是笑。
就细节而言，陈钱的教导是没有错的，至少不会丢大分。
但从大层面来说，御史台找不找州衙的麻烦，取决于刺史、上佐有没有出事。
墙倒众人推的道理，在哪里都适用。
只要他柯斜稳稳当当站在州衙里，御史台的监察御史就不会过于吹毛求疵——除非监察御史是敌对势力的人。
当然了，真有哪个僚属犯错了，监察御史也不会高抬贵手。
书信是牛芳芳、柯行、柯喜分别写来的，柯喜的书信末尾，那一个明显生疏的“想”字，是柯喜捉着柯大有手掌写的。
柯喜有点好为人师，喜欢教柯大有读书，还让他试着写字了。
藤条是阿耶柯恶捎来的，威胁的意图十足。
这叫“不着一字，尽得风流”，柯恶让柯斜少干点出格的事，不然藤条侍候。
真是的，别的州能设乡长，就凤州一家傲然屹立，随波逐流不会吗？
和光同尘啊！
阿耶的话，柯斜早当马耳东风了。
自己拼搏出来的局面，已经超过阿耶的认知范围，他的用意柯斜能理解，也仅限于理解。
一步步前进，有时候也身不由己。
“州衙的内务基本理顺，仓曹应该去四县检查一下了。”柯斜吩咐道。
司仓参军萧余典应声：“这一次，我们的重点就是对官吏考课，检查所有县学、私学，彻查诸观、寺有无违***籍，医药有没有准备到位。”
这次主要是履行所兼功曹的具体职能，务实做得差不多，就能顾一顾务虚了。
柯斜顺嘴提了一句：“检查有没有私度出家、门徒僧。”
因为凤州原先的闭塞与穷困，招提寺这种非法寺庙是不存在的，倒是建在人迹罕至的阿兰若（注）有两座，官吏们一般视而不见了。
仓曹的职能有点多，不可能一次全部管完，所以有一个侧重点。
“书籍”就是萧余典这一次的主要目标。
赞美息隐王的，强制整改，否则关闭学校；
赞美暴隋的，凤州这一亩三分地太小，容不下你这尊大佛。
法琳和尚的《辩正论》，也在凤州的***名单上。
别扯什么道理，凤州就没打算跟谁讲理。
喜欢扯什么正朔，麻烦去边塞扯，看看嘴巴能不能硬过刀子。
对了，法琳在发配往剑南道的途中，在某个寺庙坐化了。
门徒僧不经州县备案剃度，本身没有度牒，要说里头没有点猫腻，谁信？
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注：阿兰若lnr，此时指禅修的寂静处，后来演变为寺庙的别称。