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鹅的三国

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第642章 道士分化(1/2)
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    河东,皮氏。

    元始号战舰拐入汾水,逆流而上。

    虽然没有船帆,但航速远在其他运船之上。

    沿途遭遇的大小舟船也都在两岸规避,目送战舰向东北而去。

    舰首,甄宓依偎在黑熊左肩,目光柔和观看两岸景色。

    这次东乡、西乡各出五十余人,被安排住在舱内二层。

    也就白日时,她们才会走向甲板,或观望风景,或晒晒太阳。

    “上君。”

    黑熊听到呼声,慢悠悠转身看到是郭泰,郭泰拄着七节杖,紫色三巴纹道袍,正对着他揖礼。

    也对着青巾遮面的甄宓行礼:“夫人安好。”

    “妾身告退。”

    甄宓微微欠身,在两个女官陪伴下走向舰首附近的旋转楼梯。

    黑熊略不喜,问:“有什么事情?”

    战舰在皮氏的渡津停泊,补充了蔬菜、水果和肉,也交换了公文。

    郭泰递上一道书信:“上君,天师道内乱。”

    “哦?”

    黑熊接过书信,原来是张鲁昭化庙的管理权引发了械斗。

    也不能说是管理权,昭化庙所得的信徒捐赠、商税之类,直取五分之一用来维持昭化庙的运转,和庙内道士、道童、信众的住宿、伙食。

    另外五分之四,都是上缴幕府道录司,用来维持山川神灵的祭祀支出。

    因此天师道众人,争的是昭化庙的方丈地位。

    方丈一词,含有管理、分配、公平、公正之意。

    张鲁虽有十子十女,年龄较大的几个儿子都在长安大学开辟道馆,坐馆的是张卫;长女继承五百户食邑,喜欢医药学,混迹终南山。

    反正张天师升天后始终没有显圣,也没有在家族内部显圣,没有回应过子弟的祈求、祷告。

    所以张家人出乎预料的低调,反倒是骨干道士们狂热。

    张卫也不约束,有意放纵之下,这些道士爆发了械斗。

    “这件事情你去处理,咨询张卫、阎圃的意见,该杀就杀,不要手软。”

    黑熊说着,将召唤"天师"的一半龙纹令牌递给郭泰,郭泰则保留着虎纹令牌。

    两面令牌贴合卡住,激活寿桃核心,就能以固定的运动轨迹将天师召唤出来,并驱使杀敌。

    郭泰俯首,抓着七节藤杖以双手接住龙纹令牌:“上君,可是严惩各派头目?”

    “嗯,留一些,免得张家独大。”

    黑熊没有详细说处理哪些人,郭泰这点权限还是有的,天师道就是养起来定期收割的。

    从他们放弃破山伐庙事业时,就失去了最大的生存意义。

    可以不动张家人,但这些张鲁的元从弟子、旧吏就没必要继续留着了。

    天师飞升带来巨大红利,张家人不敢吃,这些人吃的很是壮硕。

    就连天师道信众参拜昭化庙时进献的钱粮贡物,这些人都在想办法截留。

    不止是天师道,太平道内部也开始分流。

    两个大派系也开始在着装上分流,南华老仙庄子一系的太平道人的道袍采用三巴纹八卦,这三巴纹分别代表天地人。

    而李封为代表的老子一系依旧使用太极八卦,太极就是阴阳二巴纹。

    不管老子、还是庄子,又或者天师道,道袍配色还是老一套,最高紫袍,其次赤袍,再次青袍,最后绿袍,再下面道童就是黑白灰三色。

    将道士分流,就是避免壮大后成为执政的阻力;再扶植天师道,纯粹是为了维持动态平衡,免得一家独大。

    只是张天师迟迟不显灵,天师道内部狂热情绪消退后,也生出异端。

    张家遵奉的是太清老子,而异端造出一个上清元始天王,也不是生造出来的,可以理解为大道的化身之一,太
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