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黑熊起身，走向侧门，继续说：“蔡公遗书已整理成册，去蔡氏学馆支取一套，一并送出。那两头猎鹰，一分为二，一个送给马超，一个送给刘琦。东胡骏马送到良种场，当做马种储备。”
“是。”
法正应下，这些事情他就算记不住，左右随行的几个秘书郎也能帮他理清楚。
返回办公小厅，黑熊看着桌案上堆着的两盘公文，看着不多，实际上可比之前的两筐竹简。
现在看似方方面面的事情都需要处理，可绝大多数都是日常庶务，需要他这里批示走个流程。
往往画个圈就算完事，但若是疏忽，就有可能被偷鸡。
也不觉得烦躁，反正明年考功完毕之前，他不准备让任何一个人协助他理政。
哪怕是个百户的日常问好，他也会回应一声。
这几年百户们渐渐开始启蒙识字，从最开始大部分百户需要让书吏捉笔，到现在这些百户已经可以自己捉笔与他交流。
最开始时，百户们口述，书吏捉笔记录，又上下不算熟悉，所以口语太多，礼仪问候也占了很多篇幅。
到了现在，这些上奏的百户行文格式趋于统一。
例行都是开篇问候一句，除了工作内容外，就开始讲述身边发生的事情，小到母羊一次产下两头小羊，再到辖区公社矛盾，再到辖区生下孩子想请他赐名，再到听说附近官吏家中闹矛盾，都会写给他。
不是百户们无聊，而是每月保底三封，工作内容讲完后，只好拿身边事项来说。
就连天师道的传道，也被百户们屡屡提及，他们不喜欢天师道。
个人信仰上，百户群体倾向于太平道。
只是太平道现在的传道骨干在益州与边塞各郡，在巴氐、诸胡部族内推广太平道信仰，构建基层道众组织。
而关中这里，留守的太平道骨干又分为三部分，一部分在终南山研究医典、药草，一部分参与训练青华卫士，还有一部分游走各处行医，物色合适的道童。
关中附近的少年农闲时能来长安大学混饭，最低也要十二岁左右，年龄更小的那些小少年要么天赋异禀长的高，要么是只能吃这碗饭，别的地方没饭吃。
因此关中附近的民户家里，七岁到十二岁之间的孩童、小少年就成了这些行医道士招纳道童的优选。
道士们挑选道童也是有相应标准的，起码父母是道众，积极参与附近的山川祭祀。
最少参加九次，才能让孩子入选。
每次山川祭祀，要么清理河道、疏浚水渠；要么协助修路、植树，都不是什么安逸的工作。
如果父母、长辈在祭祀活动中亡故或残疾，子弟优先入选。
云***医的道士搜集、物色的小道童也会分流，要么去终南山集中培养，要么去各处青华卫士营地做童工。
百户能给他发信，只要是道士，哪怕是最初级的绿袍道士，也是能给他写信的。
故而饱餐之后，黑熊不厌其烦，静静阅读，不时拿着蓄墨钢笔书写回复。
这几年下来，他的金简法也是进步神速，开始向行草阶段变化。
这可苦了秘书台，每日都要将这些书信誊抄一遍。
誊抄件入档封存，原件带着黑熊的回复，返回发件人手里。
事无巨细了熟于胸，带来的负面效果就是每天理政完毕，黑熊都能睡个好觉。
无聊失眠这种事情，目前已经很少了。
而法正只能坐在边上，将一卷卷公文、书信递上，等待黑熊阅读、批注回复。
回复后的公文推到一边，积攒十几份就被当值秘书郎带到一边，由轮值随行左右的秘书郎、书吏们誊抄备案。
最后原件分类，漆封后，次日由邮传系统发回去。