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“想要身着紫袍,得授天箓,需要两次边塞供职的经历。”
黑熊看着郭泰:“我对天箓研究已经有一些眉目,过些时日就给你补上。”
“谢上君栽培。”
郭泰深吸一口气,就在车厢内后退一步磕头顿首。
真正的天箓,是能具有召唤、指引护法道兵作战的职能。
而祭酒是授地箓,道士是人箓,其中祭酒的权限是兵解转生,年俸一枚血桃;而道士只有受伤后全力救护的待遇,因公事而死,也能视情况兵解。
兵解者,会补入太平道体系内的封神备选名单,作为以后各处的山川之神。
封神后建立庙观,进行供奉,每一个庙观,最低都会有两个道士名额。
也就是说,以后山川之神的数量,限定了庙观的数量,也限制了道士的数额。道童是从信众里选拔,但成年后通过中枢考试,才能授人箓,当绿袍道士。
资源有限,这个世界不配合。
配合的话,以后各处道观里的道士得授天箓,是可以将供桌上的祖师带到战场上杀敌、讨贼的。
天箓的载体就是寿桃的桃核,此前战争压力大,需要血桃,黑熊舍不得浪费寿桃的桃核。
桃和皇菊,是仅有的可以脱离他后能长久存在的载体。
皇菊资质太低,唯有寿桃的桃核,才能成为道兵的载体。
未来撒豆成兵不好具现,但抓一把寿桃桃核撒下去,召出一堆四级重装道兵还是有可能实现的。
李封在益州引发的修仙热潮让黑熊感到有一些荒谬,也有一些恐惧。
人力如烈焰巨浪,可以引导使用,决不能去对抗。
反正鬼神之说深入人心,要进行相对合理的引导,资源也分配下去。
把聪明人有意志的人拉进来,这自然是统治的中坚力量,分润一些给他们。
有兵解这个奔头,不愁这些人不出力。
至于普罗大众,享受生命际遇即可。
等以后资源充盈后,将地箓权限提升到现在天箓层次,天箓则增加道兵规模。
还怕什么豪桀、盗匪作乱
稍稍出现苗头,各地道士自能扑灭。
道士团队的狼群战术,则先天是诸胡的克星。
还有分散居住的南蛮、东夷、百越之类,根本经不起道士团的打击。
而他撤归关中,向蓝田进发的消息以更快的速度向南阳、汉中传播,紧接着就向荆襄大地、蜀地平原传播。
大司马结束幽冀二州战事后,有没有可能对南方再发动一场战役
没人愿意赌这个判断题,消息传到南阳时,还有征周瑜、黄盖、许攸北上述职的命令。
这个消息被南军确认后,鲁肃再不甘心,也只能率领全军后撤,全线退回江南各郡,只留江陵城。
江陵城的守将是张温,他的督促下,江陵新城耗时半年修筑完成。
鲁肃巡查城墙各处,神情忧虑不已。
前有孙贲叛逃,后面程普、徐琨接连叛逃,双方也就最初时在宜城打了一场不胜不败的接触战,就没什么像样的战争。
结果就是近五万军队叛逃,程普、徐琨上岸,舟船落在己方手里。
最亏的是孙贲那里,大大小小焚毁了千余条船。
而收获,耗费这么大人力、物力,就得到一座江陵新城,以及南郡士民的敌视。
这账怎么算都亏。
除了徐琨家眷早一步逃亡外,其他叛将家眷都已经被朝廷处死。
这让鲁肃想要挽救都来不及,他想不明白,朝堂里那群人怎么就不明白前线的难处
固然杀死叛变将校的家眷,将从叛吏士的家眷贬为奴隶、抄没家资能有效威慑各军,也能增加朝廷掌控的人力、资产。
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