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不发丧，以襄阳王司马范为大将军统令其部，回到东海国安葬。石勒率军追赶至苦县宁平城（今河南郸城）相遇，司马越部将钱端出兵对抗石勒战死，大军溃败。石勒以骑兵围着溃败的十万士众，用弓箭射杀，十余万司马越一系的王公、士兵和庶民相践如山，全被歼灭。石勒焚烧司马越的灵柩，王弥弟王璋焚杀余下军众。天下归罪于司马越，于是怀帝发诏贬司马越为县王。（苟晞翻脸出手，石勒、王弥都来踩一脚，司马越也该死而瞑目了。其他八王死的时候，可没有这么多的风头人物捧场。史称宁平之战或苦县之战，数十万众并垂饵于豺狼，三十六王咸陨身于锋刃。铁杆越粉王衍也死于此次大事件。当时，太尉王衍、襄阳王司马范、武陵庄王司马澹、西河王司马喜、齐王司马超、吏部尚书刘望、廷尉诸葛铨、豫州刺史刘乔、太傅长史庾铨等人都被擒获。当夜，石勒派人推倒墙把这些人压死了。这个就是石勒恶名所彰的来源，你总得做出一些别人做不出的恶事来吧。）
另外，宁平之战，后世有不同解读，可大可小。小则是胡风弥漫下的普通杀戮事件，大则称之为历史拐点。宁平战之后，西晋的中央军队精锐丧失殆尽，残余的地方军阀和流民势力各自为战，晋人再无力控制中原，只能退保荆扬之地。这是华夏文明第一次失去中原故地的控制权。
这个事件的解释权，还牵涉到对儒家的评价问题。（现代人喜欢踩儒家，比如儒法斗争什么的。什么东西都往儒家这个框里装。竖起儒家这个靶子，然后为自己的标新立异搏出位，拼命诋毁这个虚妄的风车。）为了表明对坐而论道的儒士文人的不屑，不惜拉下脸来跪舔异族屠夫石勒，这些人的嘴脸实在是相当难看！王衍当然不是什么好东西，但是再不是什么好东西，也不该遭受无条件的虐杀！这是起码的底线！这不是政治问题，这是人性问题！