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雍在位，金国国力达到历史的巅峰，在这种情况下，以不能达成一致的南方狐疑之众，攻打欣欣向荣以逸待劳的中原，焉得不败！
更没想到的是，没等约定出兵呐，虞允文却积劳成疾，溘然长逝，俩人之间的宏伟计划也随之成为空响。孝宗得到消息，悲痛之余也非常愤懑，认为他是有意拖延，于是他既不赠官，也不赐谥，态度相当冷淡。直到后来检阅部队，孝宗亲眼看到虞允文训练的士兵无不强健勇武，纪律严明，这才明白他真想北伐，实在是坚定信心而壮志未酬。才追赠他为太师，赐谥忠肃。（所谓恢复之君圣意如此令人心寒。）
以虞雍公的心智，自然不存在什么拒绝北伐的心思。但大宋精锐被张弱鸡一朝败光，而一度混乱的金国也因为大胜了宋军而重树了立国信心；更大的问题在于孝宗少年心性，伐金全凭头脑发热，被底下的激进派与投降派牵着走，根本不具备自己稳固的基本盘。外因内因阻碍皆在，谈何北伐？若是隆兴北伐即启用虞允文，结果或尚未可知，但张弱鸡一击不中，机会已逝，岂可强求？大丈夫审时度势，当攻则攻当守则守，岂可硬来？难道像张弱鸡那样尝试一败再败？贤如武侯，尚说天下有变，则将荆州之军以向宛、洛，身率益州之众出于秦川，时机不到，只见君侯襄阳之败，足见待机之不易。当时时局，南宋再也担不起一次符离之败了，此足见虞雍公良苦用心。
隆兴北伐，对比的就是张弱鸡的伐金与虞雍公的不伐，虞雍公至死没有等到最佳出兵时机宁可不伐，这是名将的智慧。此非战之过，乃天意也。与其说孝宗时有恢复之君无恢复之臣，莫若说恢复之君心性跳脱，恢复之臣良莠难辨。