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农即炎帝，轩辕即黄帝。）这大概是中华最早的源头了。打根上说，伏羲、女娲这一波在河西走廊一带的华胥国，应该是中华的先声。中华的华字，就是来自华胥国。但华胥国应该影响不大，因为它毕竟没有对周围部落实现征服。炎帝与九黎应该是属于东夷一系，其中炎帝神农部落应该是东夷领袖，占据了中原一带，首先称霸。而黄帝西来，属于西羌一系，发迹于河湟，前来争霸。后来黄帝一系成正统了，所以我们在上古神话中经常看到昆仑山之类，常奇怪远离中原万里何以古人可以一直提起，可是一想到黄帝是从青藏高原一带跑过来的就释然了。
当然黄帝西来，与人类西来还是有区别的，智人出东非到中土一带原地进化起码上百万年了，才把中土原地的猿人淘汰干净。当然这一点是令现代中国的古人类学家非常不爽的地方。没办法，科学就是科学，什么元谋人、蓝田人、北京人，跟现代人有关系吗？有的话也是尼安得特人与现代人的关系。
黄帝部落西来后，与神农部落、九黎部落共处了一段岁月，终于找借口开启了争霸岁月。炎帝神农氏顾名思义，是农耕部落，争霸失败也没什么，反正过好自己的小日子就行，而九黎部落是渔猎部落，斗志要高昂得多。
据说炎黄之战结束后，炎帝与黄帝在具茨山握手言和，地里长出了许多双穗谷粟。这个应该是粉饰，不过神农一系提供强大的农业技术，是维持统治不可或缺的资源。黄帝也十分大路，在称呼炎帝始终在黄帝之前，一方面是尊重历史，另一方面，内战之后，弥合族群分裂、尊重对手是比什么都重要的东西。这一点，中华先祖就想到做到了，而不少现代人还想不明白呢。
因为后来炎黄合流，有种说法，炎帝与黄帝实为兄弟开始流行。按黄帝后代周灭商(东夷)后，历史被歪曲营造。蚩尤被全面贬毁，黄帝被任意放大。炎黄同为少典子一说的出台，与这一历史大背景不无关系。不论此说后来重复宣扬多少次，仅此孤例是不足以证明炎黄同族的。相反，《路史》：蚩尤姜姓，炎帝后裔也；《遁甲开山图》：蚩尤者，炎帝后裔也。都证明炎帝的牛头人部落与黄帝格格不入。
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