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“他们又来了？”顾惜安有些吃惊地说道。在他的感觉中，昨天刚刚让秋霁白把这两个人给怼了回去，再怎么也不会这么快就再找上门来。
可秋霁白却很是淡然地笑着说道：“这有什么好奇怪的，人家这是给咱们下的连环套。”
转脸看向刘一冰，说道：“一冰！你告诉对方，就说我不在，待会儿让顾经理接待他们。”
“哎！”答应一声，刘一冰下去了。
顾惜安却有点儿摸不着秋霁白的脉络了，愣着问道：“我接待他们？那怎么成啊！你也知道，鉴定东西我还行，可古玩行儿里的那些弯弯绕儿，我可弄不明白。别回头再吃亏上当了。”
微微一笑，秋霁白说道：“也不让你收什么东西，就是让你接待他们一下。而且，你还要告诉他们我去汽车销售门店那边儿去了。至于干什么，你随便说。”
听完秋霁白的话，顾惜安眼睛转了转，马上就明白秋霁白的意图了。笑了笑，没有说什么，就下楼去了。
“诶！你们两个搞什么鬼呢？”罗翰不明就里地问道。
秋霁白一笑，说道：“别急，正好你来了，你也配合着演出戏。”
“演戏？演什么戏？”罗翰更糊涂了。
秋霁白把身子往前一探，低声和罗翰交代了几句。
“你这是什么意思呀？”还是没搞明白的罗翰，接着问道。
“哎呀！你就别管那么多了，就找我说的办。回头再告诉你。”秋霁白担心错过时机，赶紧把罗翰下面的话给怼了回去。
罗翰卡巴卡巴眼睛，也只好听秋霁白的，站到门口时刻听着下面的动静。
就听下面的顾惜安说道：“实在不好意思，秋经理今天去他女朋友的汽车销售门店了。两位今天又有什么宝贝拿来想鉴定了？”
还是爱说话的张鹏先开口了，说道：“昨天那几件儿东西你们不都没看上嘛，今天就把我们家最宝贝的一件儿东西拿来了。看看这回你们能不能看上。”
说着，就把手边的那个小拉杆箱放到了桌子上，打开，从里面拿出来四只黑釉建盏，紧接着有取出一只紫砂壶来。
“哎呦！建盏、紫砂壶！这可是好玩意儿，古时候文人雅士才玩儿的东西。嗯！”顾惜安一边说着，一边就伸手把并排摆放的四只建盏逐一拿起来，仔细看了一遍。
从造型、胎体、釉面，以及老化程度看，的的确确是宋代的建盏。整体看，敦厚古朴，线条自然流畅，修坯随意大方，一眼看去给人一种古意焕然的感觉。不过，从整体做工上来看，应该是民窑的。
心里有数儿后，顾惜安又把那只器型为石瓢的紫砂壶拿在了手里。先看底款，竟然是“陈曼生制”四字底款。这颗了不得了，要知道陈曼生亲手制作的紫砂壶，在如今市场上，那可是天价呀！
陈曼生，原名陈鸿寿，钱塘(今浙江杭州)人，清代(乾隆至道光年间)书画家、篆刻家。字子恭，号曼生。陈鸿寿于金石书画以外，以设计紫砂壶最为人称道，被后世称为文人壶的开创者。他主张制壶创新，因他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。因此他将诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画，并即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。
特别是陈曼生与杨彭年的合作，堪称典范。现在我们见到的嘉庆年间制作的紫砂壶，壶把、壶底有“彭年”二字印，或“阿曼陀室”印的，都是由陈鸿寿设计、杨彭年制作的，后人称之为“曼生壶”。后世流传的曼生十八式之名只是泛指，曼生壶并非只有十八式。
陈曼生壶造型洗练简洁，绝大多数是几何形造型，造型形象来源很广泛，大部分是生活中常见的。什么瓦当、铜权、井栏、柱础等等，都是曼生壶常见的器型
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