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南中之人若能习得，必能开阔其视野，增长其见识。”刘协站起身来，缓缓走了几步。
“就以礼仪为例，汉人之礼仪，规范着人们的言行举止，使社会秩序井然。南中之人若能知晓礼仪，便能懂得尊重他人，和谐相处，减少纷争与冲突。而道德之传承，更是能让他们明辨是非善恶，培养善良正直之品德。”刘协的声音在屋中回荡着。
“再者，汉人之文字、文学、艺术，皆是人类智慧之结晶。文字的传播，能让南中之人更好地记录历史、传承知识；文学作品中的情感与思想，能触动他们的心灵，丰富其精神世界；艺术之美，能陶冶其情操，提升审美水平。”刘协停下脚步，目光扫过群臣。
“当南中的少数民族了解了汉人的文化，他们就会对汉人产生认同和归属感。这种认同并非强迫，而是源于内心的共鸣与向往。他们会看到汉人文化中的美好与进步，从而愿意融入其中，成为这个大家庭的一部分。”刘协的脸上泛起一丝欣慰的笑容。
“文化的传播，也是促进交流与融合的桥梁。南中与中原地区，因地理、历史等原因，存在着差异。但通过文化的交流，双方能够相互了解，相互学习。南中之人能借鉴汉人先进的生产技术、治理经验，从而改善生活，发展经济。”刘协双手背后，神情严肃。
世家对文化，视为私有物品，哪怕是诸葛亮法正庞统这些自己人，他们一开始的表情，也让刘协意识到了问题的严重性。
但刘协不会停止整顿世家，彻底打破世家垄断的步伐。
曹操现在做的是打破世家对田地的垄断。
今后，刘协的重要目标，是打破世家对文化和官场的垄断。
至于世家对舆论的垄断，刘协也是充满信心。
“传播文化，势在必行，我们都知道，南中偏僻落后，要让他们学习汉人的礼仪，学习汉人的先进种植技术……所有的一切，其实都离不开文化。”
刘协有理有据，完全说服了诸葛亮法正这些人。
法正对文化的传播，并不是太反对，因为他本身就已经上了皇帝的黑名单，哪里还敢和皇帝唱反调啊。
诸葛亮虽说是世家出身，但家族这些年也没落了很多，所以他也不是很排斥。
至于庞统，和法正一样，也不是太反对。
事情商定后，刘协便把跟随孟获叛乱的几个部落首领请来，旁边有兀突骨和祝融作陪。
孟获死了，雍凯也死了，这些人本就惶恐不安，听说朝廷不仅赦免他们，还允许他们自行治理南中，自然是喜出望外，全都跪在了地上。
刘协笑着把他们扶了起来，对他们说道：“此番作乱的是雍凯和孟获，朕知道，你们也都是迫于无奈，受到了他们的蛊惑，所以，朕言出必行，既往不咎。”
“来人，取笔墨来。”
不一会，荀恽便恭恭敬敬的端了一个托盘，托盘里笔墨纸砚悉数在内。
荀恽在桌上铺开了纸，刘协略加思索，便写了一篇《南中之约》
朕，刘协，承天之命，治理天下。今南中叛乱已定，念其地之特殊，民之风情，特作此约，以明治理之策，望南中各族守之。
南中之地，山川秀丽，民族众多，风俗各异。朕许其自治，以顺其情，保其传统。然自治并非放纵，当以朝廷之规章为纲，不得有违。
其一，南中各族自选首领，管理内部事务，但所选首领须得朝廷认可，受朝廷册封。首领当以公正仁爱为本，保一方安宁，促民族和睦。若有不公不正、欺压百姓者，朝廷必严惩不贷。
其二，南中之地，当遵朝廷之法。盗窃、杀人、女干Yin等恶事，依律论处，不得徇私。商贸往来，当公平交易，不得欺诈。各项赋税，按朝廷之制，合理征收，以供国用。
其三，南中各族，当和睦
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