第326章 燃灯传西方妙法，五帝相继归位(2/2)
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巫、妖，也相形见绌。
但即便如此，人族也只是占据东方富饶区域，其余区域，如西方、北方等，仍为巫、妖等族所有。
此外，巫人始终游离于人族之外，虽承认人皇为轩辕，却从未忘记蚩尤，且不停的歌颂蚩尤。
在这种情况下，黄帝上位。
他先是以大魄力、大手段，理顺了巫人与人族的关系，承认巫人也是人族，将人族真正团结起来。
紧接着，他又兴兵征讨，将人族聚居区周围的巫、妖，或灭杀，或驱赶，实现了人族领地的大扩张，极大拓展了人族活动区域。
如此丰功伟绩，令人叹为观止。
以至于有人说，黄帝之功绩，能与轩辕相提并论，甚至有过之而无不及，当为人族人皇。
可惜的是，人族人皇只有三位，黄帝功绩虽大，却只能屈居五帝之首。
黄帝飞升，颛顼继承其事业。
他不仅根据伏羲八卦，厘定出第一部天相立法，更完成了多项改革，比如婚姻嫁娶制度等，真正实现了人族文化大一统。
自此之后，即便巫人，也按照颛顼制定的制度行事，人族再也不分巫人、纯人。
颛顼以此大功绩，成为五帝之二，顺利进入火云洞，帝位由帝喾接掌。
帝喾成就没有黄帝、颛顼高，但对天文有着极深的研究，划分出四时节令，指导人们进行耕种，让人族初步脱离游猎，得到进一步发展。
接下来则是尧、舜两位帝王。
他们德高望重。
一个***族治理水患，且在帝喾基础上，完善了节令历法。
一个孝顺异常，善于用人，对人族社会，进行了极佳的治理。
连续五代贤明帝王，让人族真正兴盛起来，成为堪比巫、妖、龙、凤、麒麟等族的大族、强族。
唯一可惜的是，大禹王虽继承了五帝的贤明，也有着他们高尚的品德，铸九鼎、分九州，功绩不可谓不伟大。
但他晚年耳根子软，偏听偏信，没有及时阻止，儿子启的野心。
待他功德圆满，飞升火云洞后，启谋朝篡位，建立大夏王朝。
人族历史上，第一个“家天下”王朝，就此诞生。
人族大兴之势，却戛然而止。
从此以后，人族只是平稳发展，甚至偶有后退，再也没办法，如三皇五帝般，每代帝王都有伟大功绩，都能促进人族更进一步。
人族，最终没能成为神族。