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神史

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第188章 第四人称——我(一)(2/2)
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死去的做法太多,所有人也都接受自己死去的事实。

    回到家乡,再入老宅,都是些沾满灰尘的古物,也不值钱,都是些古籍,若是金银细软我想来会在年轻时变卖掉。

    入住老宅,整理先祖遗物,开始时只是一些科学研究,天文地理,可看着看着竟然愈发地不可思议起来。

    在先祖自述里,先祖在王勃曾住过的茅草屋里得到一本古籍,看不懂,可之后的先辈们通过研究知道是易经中的归藏经。

    我在想,先祖也会信这些旁门左道?

    或者说时间太久,曾经最璀璨的艺术成为了江湖术士与之搭配的下三滥。

    我将信将疑,研究归葬经中的真理,一日三餐皆食于巷口的一家面馆,几年后积蓄用完,开始给人算命识相,也给死人祈祷做法,想着我这一辈子到这就完了,对不起先祖的是香火没了传承,偏又在花甲之年时遇良人,有了妻子,就连他也不曾想能老年得一女,取名为何坤凤。

    归葬经有言:花甲之龄,该是终风,若得一女,名为坤凤。

    巧合么?这晦涩拗口的经书,在全篇里这是他唯一能不用思考就看得懂的一句话。

    她倒是个聪明可爱的孩子,也是如此,他开始夜以继日的研究下文:

    女无双魂,古今异人,坎坷万载,终得轮回,无夏之年,有始无终,不可预之不祥征兆,不可杀之天地关系,呜呼,兆能长斋,绝志人间,真人在于东,制魔以威神,摄帝以卫身,人神与纽带,她现于世间,其亲可斩尘缘救世,否惶惶不可终日矣!

    我参破了经书所言,我女儿是这个新时代的不祥征兆,她出生的标志代表无夏之年的到来,神与人的联系愈发紧密,他不知那是神还是魔,或者说世间本没有魔鬼,只有恶神。

    我,抛弃妻女。

    我,斩断尘缘入空门。

    我,似人而非人。

    我,回忆至此,唯对女儿还保留着亏欠。

    我留下一信给妻女:

    唐朝有道士李泌,幼时修道,7岁成才,安史之乱时弃隐遁成仙,运筹帷幄,减少杀戮,带来唐朝百余年安宁太平。

    宋末元初,成吉思汗屠城开兵戈,已是古稀之年的老道长丘处机(全真派北七真之一)耗时数年找到当时的成吉思汗,后者见他如见神人,一番交流,止干戈少杀戮,故有人称赞他:万古长生,不用餐霞求秘诀,一言止杀,始知终世有奇功。

    西晋年间,道士潘茂名知民间发生瘟疫,出关创救人良方,为纪念道长,当地改名,后为今日的茂名市,受万世歌颂。

    我算过女儿的命格,我若强留你身边,有害无利,若一生不见才不乱命,对不起孩子,道士也好,和尚也罢,若能让一世太平,倒也不负满腹道***理。

    道士出山,必逢乱世,舍我其谁,不悔不怠。

    对不起,夫妻之情,父女之情,终抵不过我辈之道。
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