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腑之言，便拱手说：“家父对先生向来敬佩，今天特意吩咐我来聆听先生教诲，还望先生不要顾忌，多多指教，在下定铭感肺腑。”藲夿尛裞網
玄一听他言语，已知他的疑问，抬眼看了看天上缓缓飘动的白云，用手指着空中问他：“你来看，这天上的云因何而动？”
普云顺着他手指的方向抬眼望去，三朵白云首尾接连在一处，正在慢慢东移，形如一根巨大的莲藕，被无形的手在天上拖动。
此时恰有微风吹来，院中槐花飘落，普云便随口说：“风吹云动。”
“好一个风吹云动。”玄一随即又问，“风从何起？令尊居天下中枢，却驱不动天下这个大车轮，原因何在？”
普云思考良久，不解的说：“风从四面八方起。向来人事复杂，政事复杂，家父也常感力不从心。”
玄一见普云神情有变，已经不似先前的志得意满，呵呵一笑，忽正色道，轮轴不能驱动车轮，因为力不在车轴，而在拉车的马，马还要听从驾车的指挥。而今驾车的是谁，拉车的又是谁？庙堂之风，时时吹动天下。而天下人不过是风下的草，风过草必偃，只看风往哪边吹，他们便往哪边倒。
普云怎不知‘墙头草，随风倒"，问玄一：“草虽然只随风而倒，却不知为何而倒，但草年年丛生，不也是仰赖天地造化之功，风雨润泽之恩吗？”
玄一听后笑道：“此言不假。但推理到朝廷和民众则不然。先有天地而后草能生，这就是天地供养恩泽了小草。”
“但民众却不是朝廷所生，须知先有民众而后有朝廷，且朝廷依靠民众供养，因此而论，民众是天地，朝廷才是草。”
“如今民众这片土地日渐贫瘠，朝廷的荒草却又想无度生长，巧取豪夺，民众如何供养？”
玄一说到此处，似有不满之状。
普云不由惊悸，他的观念被玄一颠倒，就像翻了个儿。过了一会才说：“大师所言，让在下震撼，多谢大师指点。但幸亏祖宗遗训‘永不加赋"，想来民众这片土地能长久休养生息，不会贫瘠。”
玄一这才一笑说：“永不加赋，固然是好。但对于你所关心的社稷而言，重点却不在这里。所谓保社稷者，无非兵也。自古以来，乱社稷的，由上而非由下，所以车轴才难当。比如尊父，难道不须听从别人指挥？雄鸡报晓，天未必亮。”
玄一已经在讽刺圣母皇太后，说她牝鸡司晨，而保社稷的关键却在于她。
普云为尊者讳，不好再多加言语，静静地听玄一接着说：“拉车的太多，能否形成合力？东西南北风，自然不会一致。何况天下人吃自己的饭，求自己的富贵，管他车是谁的，要往哪里去？”
是啊，谁把大清的好坏放到心上？普云不由心痛，而今八旗子弟尽皆纨绔，腐化堕落成瘾；各级官吏普遍贪污，欺上瞒下成风。
想到这些，普云情绪有些失望的说：“为何那么多人麻木不仁，却只顾中饱私囊。”
玄一笑道，阁下好生痴迷。外有猛虎窥视，内有水可覆舟，当今之世，几人能知？
极尽享乐者多多，居安思危者寥寥。大清只是一个机构而已，所谓的国，不就是宗庙社稷吗？
宗庙之中是你爱新觉罗的先人，朝堂之上是你爱心觉罗的奴才和臣子，我来问你，除却缴纳赋税，还有什么是百姓的？
普云听了玄一大师的话，已有所领悟，对玄一说：“多谢先生教诲。”
玄一轻轻摆了摆手说：“你爱大清太切，难免不为情感所累，所谓当局者迷。”
正在玄一大师和普云讲到当局者迷的时候，幻清来前禀告玄一：“师父，门外有秦百里求见。”
玄一听罢，略一沉吟，对普云说：“这人是第三次来了，今天咱们一起看看，到底这天下人最关心的是什么？”
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