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让他更加感兴趣的是，当人真正的修炼到“结丹期”以后的修为境界！
而据书中所说，当修炼成“结丹期”后，随着人感应天地间灵气的大幅度提升，会带给自己感受天地间的灵力的感受发生质变，与之前感受灵力大不一样！
之前所感受到的天地灵力的感觉便不会再出现，从而感到的是这由“灵气”产生质变之后的，更进一步的力量源头。
也就是存于这天地之间的“武力”！！！
而有灵根资质的人在“结丹”金丹之后，便随着可以感应这天地之间的武力不断涌入体内之后，便会大幅度的加强自己的肉身和自己的灵魂，从短时间内便可以运用自如的，使用自身的“武力”了。
当人第一次运用“武力开始，自身便成为一个合格的修武者了，而修者最初的境界便是“武灵”这个境界，所以武者就相当于是武灵境界。
而当成为武灵之后，本身之前修炼的练习功法也就随之失去了效用，因为“练气”，“筑基”，甚至于“结丹”，都是在为成为一个合格的武者所铺的道路。
从而结丹之前悟天地灵气所修炼的一切功法，都会在成为武者之后，勉强仅仅的能够达到一些对自身有着微乎其微的辅助效用。
毕竟啊！现在的人们修仙最初的目的大多都是为了增加自己的寿元。
直白的来说就不想死！留恋世间的美好。随着人人们对寿元有了无尽的渴望后，之后才演变出了各个境界，随着境界的不断提升，身体内部外部都会产生质的变化，修炼者本身也就有了更多的寿元！
就算个别功法因为比较特殊，而对于自身已经是武者的人来说，之前的功法效用已经是微乎其微了，所以更加追求的乃是境界上的提升。
所以随着修武者实力不断的增快，境界不断的提升，所需要的修炼资源以及各种天材地宝的需求也是越来越恐怖，所以就避免不了争斗。
所以一个在谢枫夜此时脑海中显现出的全新的词汇，“武技”！便出现了。
随着“武力”的不断加强与演变，到了如今，便有了明确的品阶划分。
分别为，“武灵境”和“武元境”适合修炼的“黄阶”武技。
“武玄境”和“武天境”适合修炼的“玄阶”武技。
“武王境”和“武君境”适合修炼的“地阶”武技。
分别为，“武皇境”和“武帝境”适合修炼的“天阶”武技。
而根据修武者自身的资质天赋不同，每个阶段的武技还分为，“低阶”，“中阶”，和“高阶”，这三个阶段。
而伴随武技的逐渐不断的改善，直到如今已发展的非常全面了。
而此时在谢枫夜的面容上，则是明显的出现了一抹惊色！！！
因为此时在书上他看到了一个他从未接触过，甚至都无法想到的，更了不起的一个词汇，这便是“魂力”！！！
“魂力”，也可称之为“灵魂力量”，书上所记载的灵魂力量是“炼器”，“炼丹”，“练符”，这些修武者日常借助的外力所必备的，不可或缺的根源所在。
而且书中所提到最为关键的是，“魂力”是与“武力”没有哪个究竟是孰轻孰重之分，二者对修武者本身都同样重要。
因为在修武者自身的资质天赋和各种机缘之下，伴随修武者自身的的境界提升，同时伴随着自身的经历与阅历，灵魂力量也是会不断加强并且提升的。
而灵魂力量的境界划分，由低到高则为“玄级灵魂”，“天级灵魂”，“王级灵魂”，“帝级灵魂”。
根据每个人的灵魂力量的强弱不一，则会显示出修武者的资质天赋的高低，以及判断日后未来的成就会走到哪一步的重要辨别方法。
甚至灵魂力量也是可以会像武力一样从体内释放出的，只
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