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关外盗墓王

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第507章 风葬习俗(1/2)
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    有人可能会问为啥要灭佛。

    许某人扯个犊子,纯粹胡扯。

    如果当和尚,能有相应的特权,有人当和尚的目的也不是那么单纯了。

    假如,我说假如,如果有一个能容纳五百名善男信女的寺庙,因为某种原因突然封门了,善男信女出不去了。

    别问为啥封门,问就是外面有奥特曼,有怪兽,大和尚为了保证人民群众的健康和财产安全作出了突出贡献。

    然后呢,有人家里有事想要回家,看门的大和尚就来活了,想要出门,要么用点钱财疏通,要么信女陪大和尚睡一觉。

    通过近代历史分析,我觉得有这种可能,我说的是旧社会巡警封街,可不是诸位想的前几年的事。

    当然,这是我扯犊子的,灭佛的主要原因是和尚多了惹是生非,借助佛事大肆敛财,然后更多的人去当了和尚不交税,国家收入减少,这才有了灭佛。

    大祚荣生活在朝阳时期,已经经历过两次灭佛,不过隋唐时期,佛教还是得到了极大的发展。

    所以,大祚荣的信奉的教派大概率是佛教。

    再追溯大祚荣的先祖,那是一群从老林子钻出来的人,靠渔猎生活的人。

    有病有灾找谁处理?

    当然是萨满了。

    女真人和满族人都信奉萨满,大祚荣时期的靺鞨族也不例外。

    古代的东北,萨满有一种特殊的葬法——风葬。

    广义上的风葬包含很多种葬法,比如树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等等。

    咱单独说东北的风葬,风葬的过程不讲了,说说结果。

    找两棵距离相近的树,在离地两米多的位置将树砍断,然后在树干上拼接木板做成台子用于放棺材。

    放棺材的台子就是墓地。

    我猜想古人这么做也是为了防止野兽破坏尸体,那时候东北老林子广袤,野兽比人还多,有不少刚入土的人就被野兽叼走了,所以慢慢发展出来了这种在两米多高搭台子作为墓地的葬法。

    萨满当然不能说是为了防止野兽侵扰,得说是有风能把死者的灵魂带上天。

    直到今日,在东北鄂伦春族人中,还有老萨满死亡后会用风葬。

    所以,风葬最重要的一点是有风,得选通风好的地方,这样才能把死者的灵魂带上天堂。

    结合风水、岩石层深度、再排除掉遮挡风的地方,我们搜寻的范围大大减少。

    四驴子终于夸了我一句,他道:“狗哥聪明,分析的有道理,考古队在宁安没发现渤海国时期的墓,连平民墓都没发现,有可能采取的就是风葬的方法。”

    “还有一点,大祚荣是部族首领称王,想要称王,得有一定的手段,那时候东北老林子民族也多,光靺鞨部就分为很多个,然后还有契丹人和高句丽,其他部族凭啥认大祚荣当王?”

    “对呀,凭啥?”

    “陈胜吴广起义用的是鱼肚子里的布条,刘邦斩白蛇起义,黄巾的张角用的是道教,太平天国的洪秀全是圣母玛利亚的二儿子,是耶稣的把兄弟,除了权臣篡权夺位,其他起义军得用点神话色彩,这样才能笼络人心。”

    四驴子骂了一句道:“扯犊子,朱元璋还是农民起义呢,他没神话。”

    “朱元璋出生时,满屋子红光,邻居以为着火了呢,这叫天降异象。”

    “为啥有红光呀?”

    “你要死呀,你关注重点行吗,朱元璋踩风火轮从他妈肚子里钻出来的,行了吧,我觉得大祚荣有可能是萨满,很牛逼的萨满。”

    “那要是踩风火轮的话,那不得给他妈的生育系统给烧坏了,他爹还怎么给他造兄弟?”

    我咬牙切齿地看着四驴子,犹豫几秒,我对着四驴子的后背猛地凿了几记重拳,我知道我打不过四驴子,但对于他扯
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