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、远古、亘古，但凡是在史书中留下姓名并且笔墨还不少的人他的出生必然不凡，一定伴有各种异象发生，所以说，这所谓卡理斯玛虽然是舶来语，但是中夏对着玩意那可是熟的不能再熟了”
“然后呢”
“然后在管理体制上，卡理斯玛支配无论在哪一方面，他和国家的官僚制支配正好相反，所以这也是为什么地方宗族和国家政治频繁起摩擦的一部分原因。
首先官僚制支配是要靠恒常性的收入，特别是货币经济和货币租税来维持，而卡理斯玛则不同，它对于有计划、理性的获取钱财的行为是有损品格的，会遭到驳斥的。而卡理斯玛权威的统治是不存在监督机构和法律部分的”
“所以你说这个到底想要表达什么意思”
女宿见任一生抖了这么大圈子开始有些不耐烦了，也不知道是因为任一生嫌弃任一生太啰嗦还是太装杯，于是开始询问起了任一生目的。
“所以你还以为觉得宗族***是卡理斯玛权威吗”
“……”
对此女宿并没有给出回应，毕竟任一生已经说了这么多了，自然不需要正面回应了，不说话就是最好的回应。
见女宿不说话，任一生则是继续装，呸，科普了起来。
“而所谓的卡理斯玛并不像他看起来的那么完美”
任一生虽然承认了傲风的魅力型权威，但是他并不认同，所以他说这番话自然不是为了吹嘘傲风，给对方背书，既然这样他为何不直接加入呢。
人就是这样一种生物，他过什么样的生活，他就会去美化和宣传什么样的生活，因为这样可以让别人认可他的选择，从而证明他的选择是没有错的。
所以这也是为什么有些人实际上过的非常艰难，但依旧在歌颂他的生活，除了少部分人确实可能存在着甘之若饴的情况，但是任一生相信，大部分人都是在嘴硬。
因为他们有着不能服软的倔强，这也是外人好话说尽依旧叫不醒装睡的他们。
而任一生此时说起卡理斯玛权威自然也是同一个道理，他既然不能直接批判傲风，那么他完全可以通过批判卡理斯玛来反对傲风的招揽，表示人没有问题，但是制度有问题，为的就是给未来的跳反留后门。
同样的，如果有一天，任一生有需要，他完全可以赞扬傲风来肯定卡理斯玛，表示制度不行，那是因为执行的人不行，不能扬长避短。
不过眼下任一生主要任务自然是批判卡理斯玛。
傲帅之所以可以统领玄武军，是因为玄武军需要在他带领下对抗四大军区。所以这必然会出现两个问题。
首先是***是有可能会失去卡理斯玛的，因为卡理斯玛是从动荡的局势中产生的，他或许可以带人民的人取得胜利，可是他不一定能让人民获得幸福。
所以民众再发现自已的幸福感小时候自然就会失去对卡理斯玛权威的信任。
“那让战争一直持续不就好了吗”
一边的女宿很明显对于任一生的话是有听进去的，因此任一生还没有说完她就忍不住插了一嘴，结果引来了任一生的一个白眼。
“咳咳咳”
这个时候女宿也反应了过来了，因为没有人会喜欢动荡，虽然说只要动荡的局势一直存在，那么理论上卡理斯玛权威就可以一直存在。
可是如果你没有结束动荡的能力人民就会把信任寄托在一个有能力的卡理斯玛身上。
另一个问题就是假定卡理斯玛胜利了，并且还延续了，那么就会迎来第二个问题，那就是继承人的问题，因为只要是人就会死，不管是因为意外还是自然，这一天终究会到来。
而这种权威又不能通过传统性的血缘继承，或者以法理性的明文法规而延续下去，而卡理斯玛权威是来源于被支配者的信任，所以他很
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