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迷离的失踪案终于真相大白，包公的公正无私和聪明才智也得到了众人的赞誉。
三
在培养孩子的过程中，选择一位好老师至关重要。若是遇到那些误人子弟的庸师，可真是令人痛恨。东京城里就有这么一位张先生，名叫大智，可实际上却是个大字不识的文盲，唯一拿得出手的，也就只有一本《百家姓》罢了。
这位张先生倒也有一项“本领”，那就是特别会找好人家去当私塾先生。他混了三年五载，捞了不少钱财，可却从没好好教过一个字，把那些学生的前程都耽误了。
有个东家姓杨名梁，眼看着自己的孩子被这位张先生误得一事无成，最后郁郁而终，心中是又悲又怒。于是，他一纸诉状将张先生告到了包公台前。
诉状上写道：“告为恶师误徒事。自古以来，父母都期望子女能成龙成凤，因此不惜易子而教。然而，如今却有些所谓的‘老师"，明明自己一无所知，却硬要充当人师。他们贪图束之争多，却从未真正立教。误了孩子的一生，这种罪行，简直与杀人无异。恳请包公明镜高悬，为我等正本清源，重扶名教。上告。”
包公看过诉状后，脸色瞬间阴沉下来，愤怒地喝道：“为人师者，竟敢耽误学生前程，此罪不轻！”他立刻下令鬼卒，火速捉拿恶师张大智。
没过多久，张大智被带到了包公面前。包公目光如炬，厉声质问道：“张大智，你究竟是如何误人子弟的？”
张大智狡辩道：“我虽然才疏学浅，但也懂得因材施教。学生愚钝，非我所愿。孔子有三千弟子，也并非个个贤能。做先生就如同做父母，只盼子女成才，岂能强求？更何况，孔子曾言：‘只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的，我从来没有不给他教诲的。"孟子也说：‘学生对先生如此敬重，先生岂能不尽心教导？"看来，做东家的也有难处。那杨某的学生资质平庸，又不尊重师长，我自然难以将他教成贤人。”
包公又转向杨梁问道：“杨梁，你为何怠慢先生？”
杨梁愤然回答：“我见先生教诲无方，自然心生怠慢。他既不善教，我又何必恭敬？”
张大智反唇相讥：“你既觉得我教得不好，何不辞退我另请高明？”
杨梁怒道：“你既觉得我怠慢，又何不辞去我家到别处去？”
两人争执不休，各执一词。包公喝止道：“休要再吵！你二人各有不是之处。”
此时，张大智又呈上一份诉状，辩解道：“诉为诬师事：天赋人才，各有不同；圣人施教，因材施教。远方朋友来访，亦是为了国家之利益。我虽自命不凡，但教化三千弟子，唯有天知我心。恳请包公明察秋毫，还我清白。”
包公审阅完诉状，嘴角勾起一抹冷笑，他心生一计，打算亲自考验一下这位所谓的“先生”。他随即出了一道题目，让张大智当场作答。然而，这位自称擅长教化的先生，竟然连一个字也写不出来。
包公不禁嗤笑道：“果然名不虚传，杨梁你怠慢先生的原因，我算是明白了。先生你误人子弟，其罪等同于谋财害命。不过，杨梁你既然请了这位先生，即便他学问不精，也应当以礼相待，毕竟这是为师的体面。现在，我判罚先生你为牛，替主人家耕田，以偿还你欠下的债务；而主人杨梁，罚你为猪，今生你舍不得礼遇先生，来生就让你割肉与人吃。”
随后，包公挥毫泼墨，写下了判决：
“经本官审理查明：为师者应有师道，你这黑漆灯笼般的学问，如何能照亮学生的前程？为弟子者应有弟道，但你那朽木般的资质，又如何能雕琢成才？为主人者更应有主道，你那一毛不拔的吝啬，又如何能成就一番事业？先生你无教法，误人子弟，罚你为牛实至名归；主人你无理取闹，败坏了天下师道，罚你为猪亦是理所当然。从今往后，望你这位先生，
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