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而更加坚定了追查到底的决心。他必须揭开这层迷雾，找到隐藏在背后的真相。
王璥呆若木鸡，眼前的真相让他瞠目结舌。早先的调查中，他得知李夫人在失踪前两日如常接待女客，李家奴婢也无意中提及其中有几位陌生面孔。然而，在那个时刻，谁会想到这其中竟隐藏了如此惊天的秘密？李夫人，竟然是被李世民陛下看中，秘密召入太极宫了！
倘若这一切都是真的，那么李夫人的衣物为何没有短缺，便得到了合理的解释。她早已将皇帝赐予的幂离和斗篷藏匿起来，在离开时穿在身上，自然无需动用原有的服饰。而李宅的阍者之所以表现得如此惊慌失措，也完全可以理解。在这个时代，虽然贵族们不敢轻易欺压平民，但皇帝若是“侵欺”臣子、君夺臣妻，即便是法司也无可奈何。阍者出身低微，目不识丁，他的世界本就狭窄，见识有限，当听闻“圣人密敕”时，自然是如雷贯耳，吓得手足无措。
另一方面，宫使凭借敕旨、门籍和特别符信在城内夜行，这本就是合法合规的行为，远比那些江湖上流传的“飞天夜叉术”更为有效。而王璥之前所推测的李家内鬼在黄精中投毒，现在看来，竟只是他的一厢情愿。更为尴尬的是，这个谣言竟然已经在长安城内传得沸沸扬扬。据说裴宣俨的家奴保欢在酒后与人议论时，还醉醺醺地提到：“以前听人说，有一种钩吻与黄精长得极为相似。但李家娘子那案子，未必就是投了‘钩吻"毒。你知道吗？误食生黄精也会有割喉的感觉，实际上可能根本没中毒……”王璥想到此处，不禁苦笑连连，心中的无奈和尴尬难以言表。
真相真的就如李家阍者所言那般简单吗？那句振聋发聩的“若安天下，必须先正其身”，出自开创“贞观之治”的李世民陛下之口，难道一代明君真的会自食其言，堕落变质吗？
王璥心中虽存疑虑，但理智告诉他，对阍者的供述不能轻易否定。毕竟，人非圣贤，孰能无过？即便是治世明君，也难免会有瑕疵。偶尔在美色上放纵，对个别官员的“侵欺”，或许并未对百姓造成多大伤害，但这样的行为，真的不会对一代圣主的形象和事业造成负面影响吗？
再者，历史总是惊人的相似。隋朝末年，唐军攻克大兴之初，局势混乱，李渊曾收纳太子舍人辛处俭的妻子入宫，宠幸一时。这“遗传”、“家风”的因素，难道不会对李世民产生影响吗？俗话说，有其父必有其子……
而在感情层面，李世民陛下似乎也有“出轨”的动机。贞观十年七月，文德皇后长孙氏的离世，让李世民的感情世界遭受了巨大的打击。他选择去洛阳自我放逐，将长孙皇后所生的幼儿幼女带在身边亲自抚养，甚至在宫中修建“层观”，遥望妻子的陵寝——昭陵。他不再驾幸九成宫避暑，因为那里充满了与长孙皇后的回忆。世界上最伤人的是什么？是逝去的幸福。他害怕在九成宫触景生情，再次陷入无尽的悲痛之中……
这一切的一切，都让王璥陷入了深深的沉思。真相究竟如何？李世民陛下是否真的如阍者所言，陷入了美色的诱惑？还是这背后，隐藏着更深的秘密和阴谋？王璥知道，他必须继续深入调查，才能揭开这层层迷雾，找到真相的所在。
李世民，一代英主，他怎会因丧妻之痛而萌生“守节”之念？他在《答魏徵手诏》中曾深情流露：“顷年以来，祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝。”这丧妻之痛，如潮水般在他心中翻涌，似乎永无止境。因此，他或许曾试图在别处寻找情感的慰藉，渴望跨越人生的分水岭，领略新的风景，以减轻内心的伤痛。
去年入宫的徐惠、武媚娘等士族少女，虽青春貌美，却与李世民在阅历、年龄、思想等方面存在巨大的鸿沟。她们无法触及他内心深处的
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