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剑魂枪

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第111章 血婴锁魂(3/4)
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,王大木正在忙着安置那些被邪修哭声迷惑而晕倒的人。

    温叔走过去,仔细检查了一番,然后说道:“他们现在的情况和睡着了差不多,不过等醒来后会有几天浑身无力,需要好好休养一段时间。”

    众人纷纷点头,表示明白。安置妥当后,剩下的人已经没了睡意,纷纷围绕火堆坐下。

    符伯也收起了那环绕在小院的烟雾,显然这一招对他的内力消耗颇大,此刻他的额头已经见汗。

    武小四对温叔问道:“温叔,那‘阴山派邪修"究竟是个什么样的来头?”

    温叔轻轻捡起地上的一根木棍,细心拨弄着燃烧的火堆,使得火焰更加跳跃旺盛。他深吸了一口冰凉的空气,开始缓缓讲述起这阴山派的根脚。

    阴山派,源于古老的茅山法,又融入了诸多巫术,经过与闾山、茅山、普庵等诸派的交融改良,最终形成了独特的阴山法。

    这一法脉供奉着阴山法主、鬼力大王、盘古大帝等神灵,其法术重阴,以令旗为媒介调兵遣将。

    其门中诸多秘术,如和合、迷合、调魂、驱魂、锁魂等,皆需借助兵将之力方能施展。

    五鬼术法是阴山派中的一大特色,一度因其神秘莫测而遭受外界排斥。

    然而,法术本身并无正邪之分,关键在于人心之善恶。

    再另类的法术,也是法术的一种,只看人如何运用。我们不能仅凭法术的性质或名字,就轻易断定其善恶。

    阴山派在民间法脉中堪称最为神秘的一脉,其法术迅猛且灵验。据传,这一法脉曾流传至番邦之地,当地人将其部分法术吸纳,自称为鬼王宗。

    在我们灵神王朝,阴山派常被与封邪魔歪道划上等号,主要是因为它供奉的主神是“阴山老祖”。

    在施法过程中,阴山派常配合六丁六甲、五营兵马、阴兵阴将、三魔真君、鬼仙大帝、地府王爷、盘古大王、三山九侯、五鬼大王、通天教主等神灵行事。

    而他们所用的“阴山符”,多以黄纸墨字或白纸墨字制成,很少使用代表阳性的朱砂。这正是阴山派注重“阴”的体现。

    关于阴山派的始祖,传说中名为谢五殃,但据闻已经离世百余年。后来的阴山派逐渐改变,行事不分善恶,更是修炼诸多邪法,危害极大,成为江湖上人人忌惮的邪派。

    听完温叔的讲述,众人议论纷纷,对于阴山派的恶行感到愤怒与恐惧。武小四沉默片刻后,继续追问道:“温叔,刚才那黑袍老者,你是如何分辨出他是‘阴山派邪修"的?”

    温叔沉思片刻,缓缓开口道:“那黑袍老者手中所抱的,正是‘血婴"。这‘血婴"的养成方法极为邪恶,需以阴年阴月阴日出生的孩童为引,自其诞生起便用人血喂养,还要辅以各种药物与毒虫。其成长之路坎坷,每日必须以人肉为食,这也许是阴山派邪修为何会流窜至北地的原因,想来是在南方杀人太多,无法立足。”

    武小四惊愕地问道:“也就是说,为了养大这‘血婴",每天都必须有人牺牲?”

    温叔沉重地点了点头,脸上露出痛心的神色:“史书中确实记载了许多吃人的事件,但那些往往是因为天灾、兵灾,人们为了生存而被迫易子而食。然而,这邪修所炼制的‘血婴"吃人,却是为了彻底沦为魔道,不再当人。”

    武小四紧锁眉头,继续追问道:“那么,如果这‘血婴"真的养至大成,又会如何?”

    温叔脸色愈发凝重,沉声道:“一旦‘血婴"养至大成,其威力将难以估量。据说,它不仅能够远距离操控人的心神,让受害者沦为它的傀儡,更能迫使武者主动献上自己的精血,用以增强施法者的修为。更为可怕的是,它还可能拥有更多诡异莫测的能力,让人防不胜防。”

    “难道阴山派都是这种邪修吗?”武小四的表情异常愤怒
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