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曲阜孔庙祀事，伪齐灭亡后，金熙宗继续册封孔璠为衍圣公。
后蒙古崛起，占领曲阜，金朝封的那个衍圣公孔元措，也跟着金朝逃去了开封。
金、蒙、宋三国并立，铁木真的儿子窝阔台占领山东曲阜，又立一个旁支后代，孔子第52代嫡孙孔之全为衍圣公，也就是说天下出了三个衍地圣公。
之后蒙古灭金，那个孔元措被俘，一时间一个朝廷有了两个衍圣公，这当然不行！有因为北宗的争斗，所以蒙古直接废了衍圣公。
后来发现不行，蒙元就重新册封了一个衍圣公。
再后来满清入关，孔府当时的衍圣公孔衍植就奉上了《初进表文》！
极具谄媚的称颂满清，并且诚惶诚恐地表露忠诚，就如同一只摇尾乞怜的哈巴狗一样，并带头剃发异服！
反倒是南孔这边，南宋灭亡后忽必烈发现南边还有个衍圣公叫孔洙，就要把他召回北方，孔氏南宗的第6代“衍圣公”孔洙奉诏入京，向元世祖推辞道：其六代先祖都已葬在衢州，也有家庙，不忍放弃，愿将“衍圣公”爵位让给孔氏北宗。元世祖“十分感动”，称赞他“宁违荣而不违亲，真圣人之后也”。
孔家后人不配合，摆明了不想给蒙元卖命，结果蒙元直接掀桌子了，元延佑年间据说封了个蒙古人改姓的孔氏为衍圣公。
现在分子生物学检测，山东孔氏多为蒙元基因也就不奇怪了。
天下丧乱神州板荡之际，北孔享尽尊荣，南孔零落草木，但是要说气节，南孔不知道甩北孔多少条街！
后来估计老朱也是不明就里，对于这些不了解，也就糊里糊涂的，直接册封了山东的假衍圣公。
不然以老朱的脾性，不直接砍了这群蒙古余孽就不错了，还册封？
反正天下人不过是想要一个衍圣公而已，朱雄英不介意有这么一个吉祥物！
没准以后还能用的上！
前提是要听话！听话的吉祥物才是好的吉祥物！
而且南宗势微，名声不显，给一个虚职，直接扔到京城。
也比较好控制！
不然他将北孔一网打尽，真的灭了衍圣公，那么就算是有真凭实据，毁这天下文人的精神支柱，那也是一番动荡！
有了这么一个借口，也算给这群脆弱的学子，一些心里安慰。