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是铁瓦寨的土匪。”张凡仲想了想道。
“居然是土匪？！”崇祯完全想不明白为什么土匪当了义军去灭别的土匪。
“是呀，这些人因为各种原因跑到山上当了土匪。后来臣把土匪寨子打下来，给他们发了火铳，然后带他们去灭了安奢二贼。”
张凡仲说的这个转折太大，崇祯转不过弯了。
“就是因为红薯、土豆等让他们能吃饱饭。又办粮食加工厂、铁器厂和丝绸厂赚了些钱，给山寨上的百姓还有何伟这样的村民家家都建了砖房，大家过上了吃穿不愁的日子。要不他们能听臣的？”
崇祯感觉到了张凡仲对他的暗讽。
“一个国家的治理说起来无非就是富国强兵罢了，但怎么才能做到富国强兵则很难。”张凡仲继续道。
“国家要富，光凭自产自销的小农经济不行，因为产生不了财富。譬如说，我用家里养的鸡跟别人换了一尺布，这中间有价值没有？没有。
说到这就必须说到商业。只有商业发达才能带来更多价值，给国家带来更多的税收。国家有了税收才有银钱修路、筑堤、给官员发俸、给士兵发饷……”
张凡仲顿了顿组织了一下语言，尽可能用崇祯听得懂的话来说。
“就说何家湾吧。建房必须购买砖、瓦、木头跟石料等等。如果没有粉条厂、铁器厂和丝绸厂卖出产品，何家湾就没有银钱。因为商人，才能购买到建房的材料。
何家湾生产的丝绸非常高档，周边大多数人买不起。全靠商人通过大河，水运到泉州、广州等地销售。要不然，丝绸厂就维持不下去。”
崇祯点点头，是这个意思。商人就是把这个地方的产出拉到另外的地方卖掉么。本身商人不事劳动，就靠贩运赚取差价。
“陛下，这个想法是不对的。商人来往运送就是付出劳动。陛下想想看，一路上的伙计、车马、住宿、饮食等等哪一样不是支出？扬州等地的富庶是不是靠往来商人的消费？商人付出精力和成本还交了税，不说丰富了市场，起码养活了码头、旅社、饭馆等等那么些人。凭什么就要低人一等？
说到户籍，臣也不得不吐回槽。这军户日子过得是个什么样子了还要让人家上战场拼命？死了又能给家里留下什么？不就是又有个去死的指标么？平常就欠饷，军士要出发了，人家不就得趁着朝廷需要人去拼命的时候闹一闹？”