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505、夏姬学士:春秋战国时期文化璀璨星辰
因此，齐王向他们表示，他们都被任命为列医生，为他们修建了一条宽阔的道路和一座高门的房子，使他们受到尊严和青睐。他们吸引了世界各地的王子和客人。齐国之所以能引领世界各地的圣人，是因为他们有这些国家的学士学位。
荀卿是赵国人，五十岁才到齐国游说讲学。庄子谈天道，荀子主张天道有为，人们很难理解；邹衍谈到了大九洲和五行理论，人们无法验证；淳于坤的意见往往非常精辟，其他人也可以反驳；田平等是关于以道为本、循道而行的道德理论。所以齐国人称赞道:“谈邹，谈‘道"，谈田。“等到天行去世，齐国就没有士了。荀卿是齐襄王时期最受尊敬的老师。尽管齐国还是设立了列大夫的职位，但荀卿曾三次担任祭酒，地位最显赫。但齐国人中有人诽谤荀卿，于是他离开齐国，前往楚国，被春申君任命为兰陵令。春申君死后，荀卿被废除官职，于是他定居在兰陵。
荀卿的一个学生叫李斯，后来成了秦国的宰相。荀卿非常讨厌浑浊的政治和亡国之君。他认为这些都是由于人们对巫祝、吉祥和儒家繁文缛节的迷信造成的。因此，他深入研究了儒家、墨水、道德等家族的理论，总结了他们的成败，写下了成千上万的作品，最终死于兰陵。
与此同时，赵国出现了辩士公孙龙，他主张“坚白同异”理论；魏国有李悝，他推广地力理论；楚国有尸体、长卢等人；阿城有吸引力。从孟子到吸引力这一代，他们的作品在世界上流传很多，这里就不细说了。
还有一个墨翟，他是宋国的官员，擅长守卫和节俭。有人说他和孔子生活在同一个时代，也有人说他生活在孔子之后。
春秋战国时期，一个英雄辈出、思想繁荣的时代。在这条漫长的历史河流中，夏姬的学士们就像一颗明亮的星星。他们以卓越的智慧和深刻的思考照亮了那个时代的天空。
其中，有荀子主张天道有为。他从独特的角度审视世界，深入探讨自然与人之间的关系；有公孙龙提倡“坚白同异”的辩论，他的理论充满智慧和思辨之美；还有魏国的李悝，他推广地力之教，为农业社会的发展奠定了基础。
这些学者不仅在学术上取得了突出的成就，而且给我们留下了宝贵的精神财富。他们的思想和理论，穿越时空，仍然对我们产生着深远的影响。
然而，历史的河流总是波涛汹涌，吉霞学士们并不顺利。他们面临着时代的挑战和困难，但他们始终坚持自己的信念和理想。正是这种不屈不挠的精神使他们的思想流传至今，成为我们永恒的宝贵财富。
读完这段历史后，我深感震惊。这些吉下学士用智慧和勇气写传奇。他们的行为告诉我们，无论我们面临什么困难，只要我们坚持信念，勇往直前，我们就能写出自己辉煌的篇章。
506、田婴之子田文的人生传奇“逆境中的智者”
六国后，诸侯相争，孟子游说于齐魏，主张不被采纳，于是退而写书，宣传儒家之道已穷。他曾在兰陵事奉楚王，并跟随朱燕谈论空虚。虽然康庄大道已经列在我们面前，但没有人成功地展示了他们的才华。
孟尝君叫田文，姓田氏。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴是齐威王的小儿子，齐宣王的弟弟。田婴在威王时期就职，与成侯邹忌、田忌带兵救韩、伐魏。成侯与田忌争相受宠，成侯对齐王进诽谤陷害田忌。田忌非常害怕，袭击了齐国的边境城邑，没有战胜，就逃跑了。就在齐威王去世的时候，齐宣王立为国君，知道成侯欺骗齐王陷害田忌，于是召回田忌，让他当将军。宣王二年(前301)，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，在马陵战胜魏军，俘虏魏国王子申杀魏将庞涓。经齐宣王同意，宣王七年(前294)，田婴奉命出使韩国和魏国，韩国和魏国服从
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