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第527章 潵但圣经(2/3)
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程却总是不为人知的。

    比如说在他被捕之前,赵凯文和康斯坦丁就像是一个搜寻猎物的猎人一样,搜寻了他很长时间,

    并去过他所有作案的现场,封住他杀完人之后利用五芒星仪式,奉请潵但吸收那些被其用残忍手段杀死的,带着深深怨气的灵魂的祭司。

    然后再让警察处理现场,就像是在不久前康斯坦丁在警方封锁现场之时,率先进去处理一样。

    就连那位名叫朵琳的对其爱慕的女士,其身份其实也是一名潵但教徒。

    她已以其结婚的名义,去监狱里告诉其应该死亡的时间,然后由大祭司伊莲为其设立招魂仪式,让其灵魂避过天使圣光的灼烧,和上帝的审判,重新回到潵但的怀抱。

    而观众们所看到的媒体的报道,都是为了避免造成恐慌,而经过修饰之后的新闻。

    虽然同为代表光明,被派到潵但身边加入潵但阵营的门徒,但是在做事的手法和思想上,赵凯文和康斯坦丁却截然不同。

    就拿这个名叫‘理察·拉米雷兹"的变态杀人狂来说,赵凯文找到他之后,一定会以自己方式对其进行洗礼和救赎,最终达到消灭其魔性的目的。

    而康斯坦丁的做法只有一个,那就是让其感受到比他对受害者施加的更多倍的痛苦,让他在痛苦中惭愧和感悟,

    然后告诉他一切都太迟了,如果有来生,记得做个好人!不过可惜的是,你一定不会有来生!

    这种在最后的危机时刻,先给人以希望,然后再让其绝望的做法,对于一个求生的人来说是一种落差式的精神折磨。

    这种做法,让康斯坦丁很是悠然自得,他认为,扫清那些垃圾的罪恶,是对光明最好的扞卫。

    这一点,也与共济会的清除垃圾人口,维持地球运转的计划很像。

    赵凯文和康斯坦丁就处理这种事情的作风问题上,曾经都互相劝说过对方。

    康斯坦丁说,我们拜入潵但门下,就是为了学习他的残忍,和带给人类的恐惧。

    对于那些已经堕落的人来说,他们的灵魂是肮脏的,是不配被救赎的,只能让他们在绝望中灰飞烟灭,一粒尘埃都不剩。

    赵凯文却一直坚持着自己心中的思想,他对康斯坦丁说,

    如果你没有见到中国特事工地的战士们,你一定不会知道一个生命从出生到死后的过程,和其脱离肉体之后的,用来保存生前记忆的残余能量有多么重要。

    这些残余的能量不散,说不一定就会有一个能量体,受到宇宙的眷顾,在无数个残余能量团中脱颖而出,

    将这一个时代人类发生和所经历的事情,告知后世的,或者下一个时空中的人类真实的一切,就像是***与卵子的结合,孕育出一个新的生命。

    这就是一种精神的传承,这种传承,是无论经过多少王朝政统对历史修改,都无法掩盖的真相。

    就为了保护这种几亿分之一希望的出现,为了能够在人类繁衍中将真实的记忆传承下去。

    在中国这片土地上,有无数的普通人,选择了这个不普通的事业,

    为了这种传承,他们违反自然规则,突破人体极限,将自己体内的残余能量提前燃烧,

    他们感受着某种力量的召唤,为了自己心中的信仰,坚守着自己的使命。

    所以,每一个生命从开始到结束,再到其残余能量的存留或是被吸收,都值得珍惜和敬畏!

    每次二人各持己见互相劝说到最后,都没有什么结果。

    但是康斯坦丁却也在赵凯文面前当面承认过,他一直认为华夏是片古老神奇的土地,

    在那里深埋着人类在这个地球上孕育的根,或许能够拯救这颗星球的,就真的只有古老的华夏文明了!

    而每次说到这样的话时,他总是喜欢意味深长
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