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这么一看，其实也还行，但先看他另外做的事情再说。
简单说，他兴起党锢之祸。
党锢之祸，指的是我国东汉时期，汉桓帝、汉灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。
我先说，我不站队，我只是平等的内涵着每一个我想内涵的人。
并平等的歧视着每一个昏君。］
虞美人提前打了个预防针，才继续说道。
而虞美人接下来的话就是王炸，把听天幕的、不知道东汉时期发生什么的人都震傻了。
这这这……
［这件事说简单也简单，说复杂也复杂，想要了解这件事的始末，我们就先得知道那个时期的一点背景。
东汉桓灵二帝时，当权者分为宦官、外戚两派，交替专权。
宦官党有侯览、曹节、王甫等，他们任用私人，败坏朝政，为祸乡里。
像是侯览，他就曾夺人宅舍三百八十一所，土地一百一十八顷。
其兄更是谋财构陷无辜，聚敛上亿的财富。
但这些事有人管吗，答案是并没有。
相比之下，外戚集团都显得比较清正了。
因此，在当时，身为贵族的李膺、太学生郭泰、贾彪等人，与外戚一党联合，对宦官集团进行激烈的抨击。
而这些人就是通常被称作士人，也就是后来所说的士大夫的那些人。
据说他们品德高尚，时称君子，有“三君”，“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号。
他们具体指的谁我就不念了，但我说几个关键人物，如窦武、陈蕃、李膺、巴肃等人，他们都是后续会出场的人物。但这些外号的意思我还是要说一下的。
三君：为“一世之所宗”，即值得世上人学习的榜样。
八俊：为“人之英”，即人中英杰。
八顾：为“能以德行引人者”，即道德可以为他人榜样的。
八及的意思是，为“能导人追宗者”，即可以引导其他人学习三君等榜样的。
八厨的意思是，为“能以财救人者”，即不惜家财，救助有难者的。
就，该说不说，我第一次听到这个后，我的感觉的，我们是不是真这么品德高尚我不知道，但人家是真的会营销，但其实还是有些不一样的。的。
他们在当时普遍拥有一个好名声，当时人都以这些人为君子，朝中大臣自公卿以下，都畏惧被他们指责贬损，皆登门拜访他们。］
虞美人说完，喝水停顿了片刻，给大家一些消化以上信息的时间。
她现在讲的这些也都只能算是背景。
所以让众人有时间认真消化一下，还是跟我必要的。
然而并不是所有人都领会到了虞美人的热心。
还是那句话，你都在这听故事了，那么认真的记故事背景做什么。
他们只要能让自己在后面故事里大致对上就行。
于是在这短短的几分钟时间，三三两两凑一起看天幕的，又直接聊开了。
说来说去就一个意思，这都到现在了，怎么还没有那个汉桓帝的事啊。
一个并不活在背景里的皇帝，一时间不知道是更好还是更惨。
……
［我刚才是不是没说，党锢之祸其实前后共发生过两次，一次是延熹九年，即公元166年。一次是在建宁元年，也就是公元168年。
第一次是发生在汉桓帝时期，第二次则是发生在汉灵帝刚刚即位的时候，算是各有各的精彩。
第一次党锢之祸，起因说起来可以说是相当可笑，简单来说，就是宦官赵津、侯览等党羽，与张泛、徐宣等人为非作歹，并故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脱惩罚。
而成瑨、翟超、
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