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便在一空处做了一个瓦房，比起他们家原来房子，看起来都是三间瓦房结构，那里面就相差甚远，不仅仅要小了一些，做得也很简易。
再说这地主家庭，自从土改之后，过着低人几等的生活。在那个走集体的时代，真就老实到顶了。
好在都是乡里乡亲的，人家地主也是当年父辈穷巴苦做，做出来的一点土地，对本村的村民，也没有过多的害人之举。
只有在大型的运动场合时，当家做主的农户们，才把他们家点个名，批判批判一下，为的是迎合当时的运动需要。
后来这户地主家庭，在自己新做的房子里，有了一个儿子，取名硬牛，过了两年，又生了一个女儿，也许对土改很是怀恨在心，还给女儿取名“土改”。
后来，这一双儿女的妈妈，也许是受不了被歧视的痛苦。在一双儿女还没来长大成人的时候，就选择了自寻了断，结束了自己，低声下气的生命。丢下一对儿女，由父亲既当爹来又当妈的，把儿女拉扯长大。
因为原来的好房子被政府分给了无房的贫困户，自己重新又做了一栋房子，这一做，即使把房子做得再差劲，家里已经非常困难了。
要知道，在村庄，做一个房子，可是一个家庭最大的耗资了。他们家把自己要住的房子一做，早已变得一贫如洗了。再也没能富起来了，也不可能富起来，就连生活，都会受到限制。
不过，那时候，大多数家庭，都处在贫困阶段。只不过倒过来了，地主家是最最贫困的家庭了。村里传说他们家，长期没吃到肉，把老鼠抓起来当肉解馋。
他们家后来做的房子，远远没有他们家原来的房子好，不单单是房子的大小，空间，质量，到风水，新房子都不如原来的房子。
后面的事实证明了。
儿子长到结婚的年龄，娶了一漂亮媳妇，婚后顺利怀上了孩子。可是，孩子还在新媳妇的肚子里，他家儿子意外去世了。
新媳妇娘家人来了，强烈要求女子把腹中胎儿打掉。而地主家的长辈们一致要求新媳妇把孩子生下来，甚至不惜下跪求儿媳妇，并且还说了，只要生下来就可以了，不要新媳妇扶养，一天都不要她养。
可新媳妇娘家人为了他们女儿后面的人生道路，坚决不同意生下来。并且就在停丧的三天里，天天大吵大闹，搞得整个村里人都来看热闹。
笔者当时只有几岁，也听说了这新媳妇的妹妹，非常泼辣，在停丧的门口，大闹特闹，本地村民都当场小声谩骂这位妹妹。笔者也在看热闹的行列。
这是笔者唯一一次，站在他们家门口看，当时还是大白天，站在门口的外面，看他们家屋里，那去世的硬牛，头朝着门口躺着，也没有盖白纸，笔者只觉得，他们家屋里头，大白天都阴森森的，站在门口的外面，都觉得很是阴森恐怖。虽然门口站满了乡亲们。这种感觉依然很是明显。
当时，虽然他们家是地主家庭，但是，本村的人都是同一个姓氏，为了让他们家有一个后人，本村之人，自然会护着本村同姓之人。都是说尽好话，因为这怀孕的新媳妇没有婆婆，但是，同族房的二婶也说了，由二婶扶养。
怎奈怀孕在身的新媳妇的亲妹妹，使出浑身解数，就是不同意把孩子生下来。
去世的年轻男人一下葬，当场就把怀孕的新媳妇带回娘家了。从此再也没有来过。也不知道这怀孕新媳妇是什么想法。
后来，做二婶的，包括长辈们，先后几次去过怀孕新媳妇的娘家，登门拜访多回，哀求把孩子生下来。都未能同意。
最后，因新媳妇娘家人太过强势，腹中的孩子，还是没能生下来。新媳妇在娘家人的安排下，很快就嫁给他人了。
也许，趁着年轻，好再找一个好点儿的婆家。如果再耽误下去，恐怕是婆家都难找了。
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