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是先前所说的，废法服私。
“啊？”
听到这里，胡闹一愣，这这不对吧？！
钟离见他如此，也没有见怪只是耐心解释道
“这些人的废法服私并非你想的那般行径，他们做的，乃是赦免百姓心中的善人，重惩百姓心中的恶人。”
“啊？？”
帝君您这越说，我怎么越听不懂了，这听起来好像也没有哪里违法了呀。
他的这种反应完全在钟离意料之内，毕竟纵使身上有着超脱世俗的力量，可面前之人给他的感觉，仍是孩子。
就和璃月的无数黎民百姓一样。
“你觉得他们这么做没错是吗？”
“嗯！嗯！”
惩女干除恶，这不是好事吗？
“可他们的所作所为，本质与你先前所言的贵族，有何区别。”
“有……的吧？”
这其实是个挺复杂的问题，因为是钟离先说了，这些人是在赦免好人重罚恶人，比较起贪赃枉法的贵族好像就是不同的。
但现在又提到了本质，从本质来看，贵族们是不顾法律，这些“好官”也是不顾法律，所以他们好像又是一样的。
可
“怎么会这样啊，帝君？”
同一件事不可能既是好事又是坏事啊。
看到胡闹困惑的样子，钟离不紧不慢的喝了口茶，他还想再给胡闹一点思考的时间。
同时也在疑惑，方相的继任者，留云的徒弟，祂们都没有教导过这孩子这方面的东西吗？
联想到最近自己的一些设想，摩拉克斯心中再次明悟些许。
“想不通，帝君你还是直接告诉我吧~”
见胡闹最终还是放弃，帝君也没有再卖关子。
“你所困惑之处，无非在于善恶之说，可百姓眼中的善恶，又是谁告诉他们的呢？”
“百姓眼中的……善恶。”
这，这的确是他从没想过的问题，因为在长久以来的思想观念中，善恶并不是一个问题，而是切实存在的两种对立的事物。
璃月古贤曾有性善与性恶之说，但在神的眼中，人对善恶是没有分辨能力的。
人之可悲，在于渺小短视。
神之伟业，其一名曰教化。
绝大多数人都没意识到的一点是，有关于善恶的标准事实上是与他们无关的。
他们只是被告知，被从小教导了什么是善，什么是恶。
但问题恰恰也在于此，律法是一个社会一个国家所能形成并延续的根本所在。
人类想要团结，就必须有一个所有人都遵守的规章法度。
那么如果把一个触犯律法的人拉过来，让所有人都看到了他“善”的那一面，人们会怎么想？
“会觉得他，罪不至此？”
因为自己身边的几乎都是好人，所以这个问题胡闹只要稍微代入一下就能回答。
举个不恰当的例子，假如芙宁娜因为看不惯贵族的行径而杀了一个贵族，那她毫无疑问触犯了法律。
但你要说判她死罪，哪怕刨除掉她水神的身份，胡闹也绝对不同意。
因为她杀的是贵族，一个本身恶贯满盈的人，这不是除害吗？
而这，也恰恰就是这个问题中最麻烦的一点。