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我在文娱界带娃,被封为诗仙曲神

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第154章 选择!(1/2)
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    看到关于这个樱国作家的热点消息,叶真皱起了眉头。

    “梦三国?这是什么玩意?”

    “难道写的是关于华夏三国历史的书籍?”

    叶真好奇地点进了,与这则热点消息相关联的链接文章里去看了看。

    没一会,叶真便大致了解了事情经过。

    这冈本雄介的名气很大,是樱国顶尖学府岛州大学的史学教授,在当今历史学界的排名很高,在亚洲更是排到了前三!

    他的学术成就很高,曾在蓝星着名学术性文刊中发表过多篇历史学报告,成果斐然,在全蓝星范围内都有着一定的知名度。

    他最近几年将研究方向对准了华夏历史,其中研究主攻的重心便放在了华夏汉末的那段历史上。

    为此,这几年他一直逗留在华夏进行文献研究和走访调查,最后他的研究成果便汇总成了这本《梦三国》。

    因为华夏对汉末这段历史的探讨和研究都是相对空白的,所以这本书刚一发布,便在樱国引发了轰动。

    樱国人天生便对华夏古历史有着不同寻常的崇拜感和探知欲。

    因此,这本《梦三国》在樱国直接就卖疯了,并且在其国内创下了多项书籍销售的记录。

    随后,就连其他各国的历史学者也都对这本书给出了很高的评价。

    纷纷认为这本书是华夏汉末历史的最佳研究范本,对于研究华夏历史和世界历史都有着重要的推进作用。

    对此,尽管华夏国内的历史学者都是满腔不忿,但却也无可奈何。

    没办法,谁叫人家是史学界大拿,又花费数年时间收集了那么多的资料呢。

    这一时半会的,他们完全无从下手,只能干看着冈本雄介用华夏汉末的那段历史,去给他通往史学界神坛的道路铺砖。

    相对于华夏史学界的悲观,华夏普通人的接受能力似乎要强上不少。

    本着满足好奇心的态度,相当多的华夏人都买了这本书。

    而在他们看完之后,态度却是截然不同的。

    有人将此书奉为圭臬,有人对此书嗤之以鼻。

    觉得好的,把它夸上了天,觉得不好的,把它贬入了地底。

    两方是公说公有理,婆说婆有理。

    本着实践出真知的理念,叶真花高价点了个跑腿服务,没过二十分钟,就有人将这本书从书店买来送到了他的手里。

    叶真快速地看了一遍内容,发现这本书有很多地方都是可圈可点的。

    大致历史内容上基本都是没错的,看得出来,这家伙不是随便写写,确实是找到了大量史实资料做支撑的。

    就整体内容方面来说,比起华夏仅有的那一本关于汉末历史记载的《汉末杂史录》,要强上不少。

    不管是所记录的重要事件的数量,还是发生事件的时间精准度上,《梦三国》都强过《汉末杂史录》太多了。

    而叶真认为这本书最大的亮点是,冈本雄介提出了三国论,颇为大胆地将魏蜀吴三个短暂的政权定义为国。

    要知道,当前华夏主流人群普遍都认为汉末后期的那三方势力,最多只能算是一方诸侯,属于是不完整的政权组织,不足以称之为国。

    也正是因为这一点,造成了华夏史学界对于这段历史的忽视,导致没有进行深入的发掘研究相关文献。

    所以最后才造成,迄今为止,对于那段历史的记录范本只有一册简陋无比的《汉末杂史录》。

    说白了,就是那些所谓的学者觉得这段历史没有市场。

    而研究没有市场的东西,他们很难从中获益,得到想要的成绩。

    在名利的诱惑下,又有谁能保持一颗纯粹的研究之心呢?这其实也是一种悲哀和无奈!

    除了这两个方面是叶真比较认可的之外
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