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纵然各个城市之中都是花香弥漫，但花与香并非大庆日的主题。
顶多算是前奏。
大庆日，太易王国虽说举国同庆，但涉及到各个城市之时，还是有很大的区别。
主庆典是在太易城中举行的。
黑熊战士、神殿侍卫、王室侍卫以及太易城城卫军分别从四个方向沿着笔直而又宽阔的大理石道路走入太易城中。
他们双手平举，木制的托盘之中盛放着祭祀之物。
规整的，一叠一叠重叠起来的泥板。
有厚实的，有轻薄的。
它们的形状或许有一些区别，但上面记录的文字都是出自同一个文明。
太易族文字。
不止有泥板，还有各种纸。
绵羊皮纸、山羊皮纸、牛皮纸。
太易族的畜牧业起步早，经过几十年的发展，早已能够满足太易城核心城市及重要城市的肉食所需。
火龙城附近，光明山上遍布着许多的畜牧养殖场。
有些甚至直接就是放养的。
只需要契约领头羊或者牛群中的长者。
它们很乐意用一些子嗣的生命换取整个族群的繁荣。
山羊和牛群中的优秀者，甚至能够成为太易族人的契约对象。
绵羊就不一样了，它们很顺从。
太易族只需要提供一个舒适的牧场就行。
而它们为太易族提供了羊奶、羊肉、羊皮，羊毛。
论起价值，绵羊可比山羊好多了。
羊皮纸与牛皮纸的制造工艺，都来自于圣枪帝国。
这些本应是被严密封锁的技术，可惜圣枪帝国早已不如曾经，南方新王国更是为了获得太易王国的支持提供了许多技术。
除了羊皮纸、牛皮纸外，还有木板。
这是脱胎于泥板制作方式的书写材质。
将木片经过处理、硬化之后，便能得到比泥板更轻巧，更易携带，也更便宜的木板了。
戏剧作家们的草稿，便是在其上完成。
不过近期从紫凰帝国传入另一种新的纸——纸草纸。
这种来自于紫凰帝国粮食产地的纸草纸，需要用到当地特产的纸草。
造价比羊皮纸、牛皮纸便宜很多，缺点就是原材料只在紫凰帝国有。
不过太易王国获得焱核岛后，也发现了纸草的踪迹，甚至焱核岛上的三座城市在过去的历史上都有过对其的利用。
其制作工艺并不复杂，只是原料产地受限严重，且只能生长于沼泽与池塘之中。
这种纸比不上羊皮纸、却比木板、泥板强上太多。
四支队伍手中的托盘内，盛放的都是各种书写的载体，但也不仅仅如此。
这是太易王国的“书”。
广义上的书。
有太易城规划局和太易城学院积累的城市区域设计图，火居、香炉、运输车等各种工具、用品的设计图。
这些都是雕刻在泥板上，用的是青铜笔。
而且不仅仅局限于太易城的规划局，其他城市的规划局也将自己存储的泥板给予了太易城。
它们都由王室侍卫端着。
这些记载着太易王国发展点滴的资料集中在太易城中，象征着太易城凌驾于太易王国诸城之上的地位，也象征着国王对于王国诸城的掌控。
而神殿侍卫们端着的，则是盛放着羊皮纸和牛皮纸的木盒。
其中有许多都是太易王国的语言学者们翻译的外国作家、思想家们的著作。
太易王国的神殿，无疑是太易王国思想最为先进的地方。
城市的管理者们还在等着外国人涌入带来新的知识、科技、金钱与劳动力，神殿已经开始主动引进外来的优秀文化了。
太易
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