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成为神明的我只锤奇观

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第300章 太易族的文化保护策略(1/2)
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    剧本的品质评定究竟是如何开展的,太易王国中一直没有一个定论。

    他们没有易法的法师之眼与奇观解析,同时也非太易族大剧场的神使。

    于是他们只能模仿。

    最开始是模仿优秀级的作品,到后来则是模仿大师级的。

    这些转生者引领的潮流,客观上推动了太易族文化的大发展。

    可惜这些繁荣都是属于转生者的。

    所幸太易王国的管理者们并非自怨自艾之人。

    他们并未因为被强势文化入侵而颓唐,反而开始组织起了来自太易族文化的反击。

    首先是太易族大剧场编织之梦的戏剧必须有太易族人原创的剧本,其剧本必须与现有剧本完全不同。

    其二,提高太易族大剧场编织之梦的入场门槛,已经在编织之梦中上演过的戏剧原则上不允许再度上演。当然,如果能够斥巨资为太易城的税收做贡献,那也可以在原则之外偶尔允许一次。

    其三,不允许非太易族人成为剧本提供者、演员。

    这三道措施堪称是太易王国的文化保护政策。

    保障太易王国的戏剧,无论质量比不比得上外来者创作的,都有机会能够登上编织之梦的舞台,将太易族人的创作与非太易族人的创作不直接竞争。

    同时让非太易族人无法从剧本中获得技能与技能等级,提高太易族人非戏剧创作者成为剧本提供者的门槛。

    这些措施施展之后,太易族的创作者们果然激起了极大的创作热情。

    太易族大剧场是唯一具有特殊效果的剧场,同时也是剧场类建筑中唯一的奇观,本就是各方戏剧作家、游吟诗人、演员们的竞争焦点。

    太易城中的原生戏剧业的从业者,从太易王国核心三城中的另外两城——火龙城、海盐城中到来的戏剧从业者,还有太易王国其他城市以及外国的戏剧从业者,他们都涌入了太易城中。

    一时之间,太易族大剧场甚至成为了太易王国以及周边的王国、帝国们文化的核心。

    易晨就是在这种情况下获得了登上这个万众瞩目舞台的机会。

    他很珍惜这项机会。

    值得一提的是,太易族大剧场的剧本在进入编织之梦前,必须要在此地誊抄一份备份,而后才能拿去评定。

    这是太易王国的要求,起初是为了防止剧本使用后,戏剧作家、游吟诗人们无法再将之前的剧本完整地复现。

    一份又一份以珍贵的羊皮纸誊抄的剧本,整齐地堆叠在太易族大剧场的储藏室里。

    而太易族的戏剧作家们,也以自己的作品能够进入太易族大剧场的储藏室为傲。

    这项政策此时正好变成了研究外来者创作作品的最佳渠道。

    易晨有幸将所有在编织之梦中上演的所有剧本,都读过了一遍。

    他将所有他认为很有意思的情景与对话全部用泥板摘录,而后组合在了一起。

    易诗也在如此做,只是他做的比易晨更加彻底。

    许多的故事在他脑海之中组合,许多的桥段在他的梦中上演。

    他以这些剧本为土壤,想要培育出属于自己的苍天大树。

    不过易晨就不一样了,年轻的他虽然足够优秀,但却缺少了些沉稳。

    在得到登上编织之梦舞台的机会后,便带着自己的故事登台了。

    平心而论,易晨的故事有些看头。

    诸如英雄落难,英雄获得奇遇,英雄救美,英雄完成复仇的桥段组合在一起,还是能够让观众看得津津有味的。

    若是这个剧本在转生者们到来前进入编织之梦中,说不定能够获得一个优秀的评定。

    即使是大师也非遥不可及。

    只是现在,却只能够获得一个精良的评定。

    无论是
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