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提瓦特的失乡人

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第312章 贤者与神明(2/2)
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数千年前的魔神战争中,因此而覆灭的国度数不胜数。

    而须弥如今便处于这种情况:最初的智慧之神离去,须弥人敬仰爱戴、能真正引导须弥人的大慈树王逝世,接过草神之位的小吉祥草王却全无神明该有的模样。

    祂善良纯真,对世界全无恶意,单纯的和祂的外形一样,好似个无知的年幼孩童。

    小吉祥草王或许是个单纯的好孩子,但祂绝不是位能为子民遮风挡雨,提供庇护的好神明。

    最初找到这位神明的大贤者在察觉到这一点后,犹豫痛苦良久,最终选择将新生的草神送入净善宫,而非交出须弥大权,让小吉祥草王指引须弥前进。

    一个只知道善良和退让的领袖,在任何时候都是一个势力的灾难,无论这领袖是人类亦或神明。

    但最初的大贤者并未封禁小吉祥草王联通虚空的权限,或者说,身为凡人的他们,本就没有能力封禁神明的权限。

    可整整五百年过去,小吉祥草王除却增长知识,竟然还这么单纯善良,祂竟然还这么单纯善良!

    甚至没有丝毫责怪历任大贤者的想法,而是认为是自己做的不够好,是自己不称职,就这样简简单单原谅了囚禁祂的凡人!

    不,祂甚至未曾怪罪!

    倘若让这样善良的神明接过须弥大权,在如今局势多变、大陆动荡的时代,祂面对野心勃勃的至冬,面对贪婪狡诈的璃月,面对狂悖傲慢的稻妻……面对其他国度的压迫,祂会做出何等选择?

    善良是无可摘指的美好品质,但若只有善良,若对任何人都善良,那它还是善良吗?

    倘若犯罪者被轻易原谅,那么受害者的悲痛又该找谁诉说?

    倘若一再向他国退让,那么本国子民的苦难又该如何消解?

    蒙德龙灾魔潮、璃月神明之殇、稻妻雷暴锁国……这些事无疑表明了提瓦特正陷入一场莫名的风暴之中,任何国家都无法幸免。

    因此,须弥必须要掌握神明级的力量,哪怕这力量有着反噬的可能。

    大贤者轻轻吐出口气,转过身,看到站在一旁的多托雷,眉头微皱:“你怎么还在?”

    多托雷:“……?”

    (本章完)
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