阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
因为翰林院本质上来讲，压根就不是一个行政部门，而是培训机构，是负责培养优秀后备官员的，这里面的人，主要任务就是编书，比如纂修实录、玉牒、史志诸书，编纂六曹章奏等等。
解缙沉吟道：“第三步肯定是先允许外国商人来市舶司贸易，毕竟皇室已经抓了从大明出货的权力，那贸易有来有回，合该人家也有来大明进货的说法而外国商人敢过来，那接下来第四步就是需要明确放开海禁的范围，可以先在部分市舶司试一试，允许民间商人在市舶司的控制下，自己筹集本钱，进行有限制的海外贸易，让民间的商人敢出去。一个敢过来一个敢出去，如此贸易规模自然就慢慢做大了，而对海外的情况也就更熟悉了。”
实际上，翰林院的同事们，也没比解缙忙到哪里去，目前整个翰林院除了由军机司军机大臣董伦兼任的翰林学士一职，负责掌制诰、史册、文翰之事，以考议制度，详正文书，备天子顾问，其职位颇为紧要以外，其他都是想摸鱼随时可以摸鱼的那种。
这就算是正式的上课了，也是朱雄英对解缙能力的测试。
但迁海政策有一点小小的弊端有的百姓是离不开海的。所谓“靠山吃山靠水吃水”，祖祖辈辈都是靠打鱼和海贸维持生计的，现在让他们去内陆，土地也不够肥沃，种地肯定是活不下去的，因此很多百姓就直接驾船出海离开了大明，如今南洋有几十万人口都是从大明逃亡出来的，基本都是沿海渔民，其中最大的据点旧港甚至有十几万汉人，而这“国初两广、漳州等郡不逞之徒，逃海为生者动辄以万计”这件事，却经常在大的视角下被人所忽视。
有个明白人能够捋清楚这里面的弯弯绕，对于朱雄英来讲自然是最好的，他很乐意听解缙讲这些知识，对于他而言，如果让他学四书五经，那无异于折磨，上课还不如就这么上呢。
只不过令人觉得有些惋惜的是，大明废除市舶司实在是太早了，洪武三年罢了太仓黄渡市舶司，洪武七年罢了福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司，而如今已经过去了足足十六年之久，过去那批有经验的市舶司官员，如今已经大多老病不堪用了，这也意味着相关的人才，需要重新培养。
“不过好在殿下选择的切入口不错，下西洋之事，在元朝已有先例，元世祖忽必烈便曾经命令畏兀儿人亦黑迷失六下西洋，到访占城国、锡兰国、八罗孛国，最远抵达了伊尔汗国统治下的火鲁没思。既然有元朝珠玉在前，那么此事就不是什么不可行的事情，而且还有"宣谕天威以使小国沐浴王化"的名头摆在这呢。”
“因为元朝的政策比宋朝更详细，譬如至元三十年的《整治市舶司勾当》共二十二条，基本上算是事无巨细了，而且元朝的海外贸易对象也比宋朝多，东起日本、高丽，南到天竺、南洋诸国，西至波斯、翰罗思、马穆鲁克，有上百个国家部落跟元朝做生意，商品的话则是细色130余种，粗色约90种，共220余种除了这些，民间海贸的热情也比任何时候都高，元朝市舶司还组织"官本船"，就是市舶司出本钱，给民间商人提供贷款来置办海船、货物，而民间商人除了还贷款，出海贸易赚的钱要跟市舶司三七分。”
“这里可还待得习惯？”
在文渊阁外，解缙是从六品臣子，见到超品亲王要行礼，但在这小小的文渊阁里，解缙是老师，朱雄英是学生，朱雄英需要向他行礼。
朱雄英大概翻了翻，这里面列的东西很详细，包括但不限于：外贸船只必须在相应市舶司领取公凭才能出海，否则以违令论罪；回舶船只必须回到原发舶地登记，抽解纳税；各市舶司负责管理本区域内相应的外国朝贡船舶、贡使及其活动，为减少成本，各国进贡物品一般不再运送京师，而就地变卖；对市舶领域内的违令、犯罪行为实施严厉打击，遇朝廷大赦也不减刑免刑。
本章未完，请点击下一页继续阅读》》