阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
这段话的大略意思是巫医乐师和各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫却聚在一起讥笑人家，说年龄相仿，学问相近，以地位低者为师是耻辱，以地位高者为师就是阿谀。巫医乐师和各种工匠，君子们不屑一提，见识反而赶不上人家，真是令人奇怪！
朴问丹听得摇摇欲坠。
巫医乐师百工之人哪里只是巫医乐师百工之人？是欲拜苏小小为师的赵宝山。
士大夫之族又哪里就只是士大夫之族？是将赵宝山与像姑相提并论的他自己。
他当众指赵宝山“不智”，苏小小就指他“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”。
今日之后，这篇文传得多远，他“小学而大遗”“智反不能及”之名就会传多远。
这篇文若是名垂千古，那么他朴问丹的名字就会作为这篇文的参照物，随之遗臭万年。
这已经不是朴问丹个人的得失，而是整个家族的荣辱。
思及此，朴问丹一把抽出腰间举人剑，对着文章斩了过去。
锵锵锵！宣纸有“不朽”加持，可岁月不败，刀斧不侵。
举人剑落在上面发出金石之声，却连条白痕都没留下。
四周看客，除了金声玉振的童生，还有不少秀才举人。
见朴问丹的举动，都是面色大变：“住手！你疯了不成？”
高资更是大怒：“冥顽不灵，竟敢阻止名篇问世，人族之耻！”
高资亦是进士，有唇枪舌剑之能。
话音未落，一句人族之耻化为铁钉，瞬息击穿了朴问丹的头颅。
朴问丹仰面而倒，声息已无，双目圆睁，血流了一地。
高资尤不解恨：“我必将今日之事上书圣院，革你朴家三服子孙所有文院之职！
高资这话虽然是对朴问丹说的，但朴问丹已死，高资也不管他听不听得见，分明是对周围人说的。
听见这话的人都是心中一凛。
有个被学正以”人族之耻“击杀的举人，三服内还要被革除文院职务。
朴家，完了。
几个跟朴问丹一伙的为天元所伤的举人，还有只是跪在地上没晕过去的，现在也吓得厥了过去。
苏小小的书写还在继续，童生们的诵读也在继续——
“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
赵氏宝山，年二十二，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”
原文是“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之”，苏小小根据赵宝山的情况，修改了其中的内容。
赵宝山的名字随着童生们的金声玉振传遍校场，传遍府文院，传向大余府，传向大周王朝。
看客们又品出了别样的意味。
“《师说》一出，日后谁还记得赵宝山曾经跟艄公曾合伙骗钱？世人只会记得，赵宝山”不拘于时”，“能行古道”，引苏案首作此惊世之文。赵宝山能拜苏案首为师，我更羡慕了。”
“赵宝山拜苏小小为师，得贻文，朴问丹旁边躺着，有了这样的前车之鉴，谁还会跟苏小小作对？”
写完最后一个字，苏小小停笔，长长地吁了一口气。
此前，陈明鑫曾经说过，一个读书人无法写出与文位才气不匹配的文字。
苏小小印象最深刻地不过是为了击杀逆种文人，强行写下传世战诗，落得文胆碎裂的下场。
因为文宫特殊，文胆碎裂对苏小小毫无影响，以至又写了数篇镇国诗词。
但刚刚写《师说》的时
本章未完，请点击下一页继续阅读》》