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第481章 竹林七贤阮籍(2/4)
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,对虚伪的礼法之士做出犀利的嘲讽与抨击。

    这实质上是对当下社会的抗争行为,因而侧面反映出诗人对理想的追求。

    这种玄学思想与诗歌融为一体的创作方式,彰显出竹林七贤的历史地位,也让其成为竹林七贤成就最高的诗人。

    再从诗歌内容方面来看,阮籍的诗曲折委婉,抒发时代下的孤独与焦虑,生命难保,处境险恶,未来彷徨。

    但又不甘心屈居于黑暗势力之下,这种矛盾心理在其诗中体现得很是明显。

    在充满玄学的矛盾心态之下,让其内心趋于平和。

    诗歌表达也采用平和的方式,诗文彰显清峻的意境,及孤独幽愤的情思。

    在诗歌创作技巧方面,阮籍擅长运用反讽的手法,在表明自己态度的情况下。

    针对司马氏的背叛旧主,诗文中蕴含着以古讽今之意。

    但寓意并不明显,需要发散思维去联想,才能真正了解作者本意。

    在阮籍的诗中,山水景物随处可见。

    他借用山水景物,渲染气氛,斥责司马氏对曹魏的侵权夺势。

    他借用山水景物,表达自己孤独寂寥的内心,同时流露出自己追求隐居的愿望与志向。

    他借用山水景物,表达自己的雄壮豪情,体现其广阔的胸襟与开阔的视野。

    这类诗好似侵吞山河,是其艺术魅力最佳的作品。

    花草树木意象,在阮籍的诗中也随处可见。

    花草树木是生命的象征,比如,乔木代表着不屈不挠和刚正不阿。

    香花幽草,代表着清新芬芳、温馨优雅,呈现出其生活的另一面。

    自然界的日月星辰,在阮籍的笔下出现的频率也很多。

    尤其茫茫宇宙、闪闪星光,是最可以让读者遐想的意象。

    另外,阮籍喜欢用鸟,彰显孤独的本意,暗示黑暗现实下文人的伤感情绪。

    阮籍在魏晋时期,是一位大诗人,是竹林七贤之一,也是成就最大的诗人。

    “蒋济原本担心阮籍不会应辟,后来得知他已经到了都亭,便误以为《奏记》中的推辞不过是阮籍自谦的话。”

    “蒋济于是高兴地派人前去迎接,没想到阮籍已经回去了。”

    “蒋济大怒,乡人纷纷前去劝告阮籍,阮籍这才勉强就任,但是没过多久他就托病返乡了。”

    “之后,阮籍还接受诏命做过尚书郎,但是没过多久还是再次称病辞官。”

    “大将军曹爽辅佐朝政时,曾将阮籍召为参军。”

    “但是阮籍一直称病不仕,隐居于乡间,并在这一年开始写作《达庄论》。”

    “正始年末,曹氏与司马氏集团之间的矛盾激化。”

    “大将军曹爽专擅朝政,排斥司马氏。”

    “司马氏伺则机反攻,发动高平陵之变。”

    “诛杀了曹爽,给予了曹氏集团沉重的打击。”

    “并基本上控制政局,并对曹氏党羽进行了血腥镇压。”

    “阮籍因为没有依附曹爽,政治倾向不明显而免于灾祸,但却不得不***做了太傅司马懿的从事中郎。””

    “阮籍早年虽有匡扶社稷,拯救世人的志向。”

    “但他知道在魏晋两朝交替的乱世,天下名士没有几个能够保全自己。”

    “于是索性不问世事,对政治采取回避态度。”

    “并在嘉平年间,与嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸诸位士人于并居于河内郡山阳县。”

    “时常约定相聚,一同饮酒、清谈,进行思想辩论。”

    “共为竹林之游,史称他们为竹林七贤。”

    “阮籍的思想成熟多在此时,他的代表性著作也大多完成于这一时期。”

    “嘉平四年,司马师在司马懿
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