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寄生虫。”
“他们把它悬挂在车架上，赶着车去拜谢华佗。”
“那时华佗还未回家，家中的孩子在门口玩耍。”
“孩子一看见来人车旁边挂的东西，就知道来人碰到了华佗。”
“那位病人进屋后，看见华佗家里的北墙上悬挂着几十条这样的长条形寄生虫。”
“有一个郡太守生病了，华佗认为必须让此人大发怒气才能痊愈。”
“于是要了太守很多财物却不给他治病，还偷跑了，跑下还留下一封信把太守痛骂了一顿。”
“太守勃然大怒，命令下人追杀华佗。”
“太守的儿子知道内情，拦住下人不准去追杀。”
“太守一时间愤怒到极点，猛地吐出几升黑血，病也就好了。”
“广陵郡太守陈登时常感到胸口烦闷，面色发红，不思饮食。”
“华佗诊脉后，发现是太守经常吃生腥食物，食物中的寄生虫聚集在胃里结成了肿毒。”
“随即煎好二升汤药，让陈登先服一升，过一会儿再喝下剩下的一升。”
“大约过了一顿饭的工夫，陈登吐出了三升多的虫子。”
“吐出来后，陈登顿时感到轻松了。”
“但华佗又说这病三年后还会复发，只有遇上好的医者才能治好。”
“三年后，陈登果然再次发病。”
“可惜华佗不在，陈登不治而亡。”
“军中官吏李成咳嗽不止，昼夜无法入睡，还不时咳出脓血。”
“他向华佗求救，华佗确诊得的是肠痈，咳吐出的脓血并不是来自肺部。”
“开两份药剂，服用后会吐出二升多脓血。”
“然后慢慢调养，一个月后便可以慢慢行动。”
“再好生休养，一年后便能恢复健康。”
“十八年之后若有轻微复发，继续服用此药剂，很快便会痊愈。”
“但如果到时不服此药，还是会有性命之忧。”
“五六年后，李成的亲戚得了同样的病。”
“李成于心不忍，把剩下的药剂交给了亲戚。”
“亲戚康复之后，特意到华佗的家乡去求药。”
“此时华佗已被关进大牢，求药未果。”
“十八年后，李成旧疾复发，因无药可用而病死。”
孙思邈：华佗的一生医术全部失传，唯有五禽戏传了下来，实在是一大遗憾之事。
华佗重视养生之术，在总结前人经验的基础上，创编出了一套五禽戏。
神医华佗一次上山采药，到一个猎户家中做客。
吃完饭，华佗提出要看看猎户驯养的动物。
华佗来到猎户家的后院，看到笼子里关着的虎、熊、鹿、猴、鹤等禽兽。
它们刚刚吃过食，玩得正起劲。
老虎吃完东西在笼里来来回回走了很长一段时间，才歪倒身子躺下睡觉。
这引起华佗很大的兴趣，猜想老虎身躯强壮，大概和它整天活动有关系。
于是又认真地研究了熊、鹿、猴、鹤的动作，体会到一个人如果也能像动物一样经常活动，就不容易得病。
从此以后，华佗就常到猎户家后院模仿虎、熊、猴、鹿、鹤的动作。
动物怎么活动，华佗就依样学着活动。
半年后，华佗把模仿这些动物的动作记录下来，编写出一本《五禽戏》。
五禽戏以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，每一禽戏都针对身体的某一部位而设计。
如虎练骨、鹿练筋、熊练脾胃、猿练心、鸟练肺。
五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能。
五禽戏的五种技法各有侧重，但却是一套系统
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