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第266章 诸葛亮治蜀(3/6)
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谁触犯法律都应予以相应处罚。

    诸葛亮还秉持国事惟和理念,注重统治集团内部的团结。

    诸葛亮在治国方面的政策,他身为大隋朝的开国皇帝,自然也是有所借鉴的。

    “为保军队粮草供应,诸葛亮实行屯田自足,屯田有民屯和军屯两种。”

    “民屯是将无主荒地分配给移民耕种,军屯是让军队大量屯田生产。”

    “军队采用轮换制,即使前方战事十分吃紧,也坚持每一个月替换下一部分士兵充当后方劳动力。”

    “保证后方劳动补给充足,从事耕作生产,也保证了粮草、武器供给。”

    “蜀军军队整齐严明,得益于诸葛亮严明军纪。”

    “诸葛亮制定军法条例《八悟》《七戒》《六恐》等,依照条理军法以法治军。”

    “首先组织官兵全面学习军法赏罚内容标准,再任命廉洁公正之人主持赏罚,用奖赏促进军队上下严格遵守军纪法律。”

    “诸葛亮注重平时的军事实践,认为是否重视平时的军事实践是战争胜负的关键。”

    “诸葛亮善于治军有几个特点,首先是治军以明。”

    “诸葛亮治军以明表现为提出明确的道德要求,比如清楚的指出要勇、廉、平、忍、宽、信、敬、明、仁、忠等有关道德方面的要求。”

    “同时,要求将帅要具备仁、义、礼、智、信的才能。”

    “诸葛亮治军以明也表现在规定严格的法令,对不听从教令的轻、慢、盗、欺、背、乱、误七种情形的严肃处理。”

    “其次,以信为本,诸葛亮治军重信。”

    “诸葛亮认为要做到言必行、行必果,言出必行。”

    “不诚者失信,如果不知道守信用,那么作战一定会失败。”

    “如果有法令而不能够执行,那么即使有百万之众,也是毫无用处。”

    “反之,如果用信义来鼓励将士,将士没有不拼命效力的。”

    “因此,诸葛亮强调治军要以信为本。”

    “诸葛亮认为要赏罚有信,因为用赏罚来判定功过,士卒就会知道守信用。”

    李世民:诸葛亮的才华和品行令朕佩服,诸葛亮完全可以作为臣子的标杆,让大唐的官员效仿。

    要说他对三国时期哪个人物最喜欢,毫不疑问就是诸葛亮,是他心目中臣子的天花板。

    他在军事方面之所以战功赫赫,在于他吸收了很多先人的智慧,其中就属诸葛亮的军事思想对他影响颇深。

    诸葛亮认为作战最重要的是要学会察情,即要观察气象、地形条件和参战人员条件。

    做好察情就可以知己知彼,能及时根据战争的变化采取有效的应对策略。

    同时,诸葛亮认为一军主帅应该善于总结军事教训,才能为下一次战争做好准备。

    如几次北伐都受到粮食供应不足的困扰,为此诸葛亮想出了制作木牛流马运输粮食的办法。

    存国家安社稷是诸葛亮很重要的军事理论思想,他也非常认同这一点。

    在诸葛亮看来,军人的价值与国家民族的生死存亡有着密切联系。

    军人必须忠于国家、对人民有利、以兴复汉室作为目标,这也是军人、战争是否具有正义的根本标准。

    并主张通过正义的战争压制残暴,护国爱民。

    同时注重军队,尤其是将领的思想教育。

    诸葛亮认为将领主管着人命,是国家的大利器,所以他们必须接受更严格的约束和更高的要求。

    不仅要有杰出的军事才能和用人能力,还要具有深厚的道德修养,并要求将领体贴士兵、以身作则。

    对于诸葛亮在军事方面的思想策略,他可谓是如数家珍。

    “诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了
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